Читаем Повседневная жизнь русского офицера эпохи 1812 года полностью

Литография К. Мотта. 1830 г.

<p>Переправа наполеоновской армии через Неман</p>

Неизвестный художник. 1810-е гг.

<p>Оборона Смоленска 5 августа 1812 года.</p>

А. Ю. Аверьянов. 1994 г.

<p>Бивак</p>

А. Ю. Аверьянов. 1992 г.

<p>Сцена из военной жизни</p>

Неизвестный художник. Первая половина XIX в

<p>Русские гренадеры.</p>

Гравюра Г. Адама по собственному рисунку. 1814 — до 1838 г.

<p>С пакетом</p>

А. Ю. Аверьянов. 1992 г.

<p>Молебен на Бородинском поле 25 августа 1812 года.</p>

Рисунок И. Иванова. XIX в.

<p>Лейб-гвардии Литовский полк в Бородинском сражении.</p>

И. С. Самокиш. Эскиз. 1911 г.

<p>Последняя атака князя Багратиона</p>

 А. Ю. Аверьянов. 2006 г.

<p>Смертельное ранение генерала Багратиона на Бородинском поле</p>

 А. И. Вепхвадзе. 1948 г.

<p>Раненый офицер</p>

 А. Ю. Аверьянов. Фрагмент картины «Конногвардейский полк в Бородинском сражении». 2003 г.

<p>Наполеон в сожженной Москве</p>

Гравюра неизвестного художника. 1830-е гг.

<p>М. И. Кутузов отвергает предлагаемый Наполеоном мир</p>

 Неизвестный художник. 1813 г.

<p>Капитуляция Парижа 19 (З1) марта 1814 года</p>

Гравюра. Австрия. Первая четверть XIX в.

<p>Александр I.</p>

 Гравюра с оригинала Л. И. Киля. Первая половина XIX в.

<p>Смотр гвардейских частей на Дворцовой площади.</p>

Гравюра. 1810-е гг.

<p>Марсово поле и памятник А. В. Суворову.</p>

Гравюра Б. Патерсена. 1807 г.

<p>Фрагмент столешницы с видом Павловска.</p>

Роспись по акварелям С. Ф. Щедрина. 1789 г.

Перейти на страницу:

Все книги серии Живая история: Повседневная жизнь человечества

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология