Повседневная жизнь викингов IX–XI века

В другой песни «Старшей Эдды» — «Речах Сигрдривы» также содержатся сведения о рунах:

Клену тинга кольчуг
даю я напиток,
исполненный силы и славы великой;
в нем песни волшбы и руны целящие,
заклятья благие и радости руны.
Руны победы,
коль к ней ты стремишься, —
вырежи их

на меча рукояти
и дважды пометь
именем Тюра![82]
Руны пива познай,
чтоб обман тебе
не был страшен!
Нанеси их на рог,
на руке начертай, руну
Науд — на ногте.
Рог освяти,
опасайся коварства,
лук брось во влагу;

тогда знаю твердо,
что зельем волшебным
тебя не напоят.
Повивальные руны познай,
если хочешь быть в
помощь при родах!
На ладонь нанеси их,
запястья сжимай, к дисам[83] взывая.

Руны прибоя познай, чтоб спасать корабли плывущие!
Руны те начертай на носу, на руле и выжги на веслах, — пусть грозен прибой и черны валы, — невредимым причалишь.

Целебные руны для врачевания ты должен познать; на стволе, что ветви клонит к востоку, вырежи их.
Познай руны речи, если не хочешь, чтоб мстили тебе!
Их слагают, их составляют, их сплетают на тинге таком, где люди должны творить правосудье.
Познай руны мысли, если мудрейшим хочешь ты стать!
Хрофт" разгадал их и начертал их, он их измыслил из влаги такой, 
что некогда вытекла из мозга Хейддраупнира и рога Ходдрофнира.
Стоял на горе в шлеме, с мечом; тогда голова Мимира[84]  молвила мудрое слово
и  правду сказала, что руны украсили щит бога света,
копыто Альсвинна и Арвака уши и колесницу убийцы Хрунгнира,[85] Слейпнира[86] зубы и санный подрез,лапу медведя и Браги я зык, волчьи когти и клюв орлиный, кровавые крыльяи край моста,
ладонь повитухи и след помогающий, стекло и золото, и талисманы, вино и сусло,

скамьи веселья, железо гунгнира,[87]  грудь коня Грани,[88]  ноготь норны[89] и клюв совиный.Руны разные все соскоблили, с медом священным смешав, разослали,
у асов одни, другие у альвов, у ванов[90] мудрых, у сынов человечьих.
То руны письма, повивальные руны, руны пива и руны волшбы, —
не перепутай, не повреди их, с пользой владей ими;
пользуйся знаньем до смерти богов!"

В приведенных выше песнях говорится об основах рунической магии, а именно: в каждом конкретном случае стоит обращаться к одной руне или определенному руническому заклинанию, но делать это надо с большой опаской, ибо неправильное применение рун может навредить.

Пример (уже давно ставший хрестоматийным) такого «неосторожного» употребления рун мы находим в древнеисландской «Саге об Эгиле», в которой речь идет о знаменитом скальде и знатоке рунического искусства Эгиле Скаллагримсоне.

В постели одной больной девушки, которую он взялся вылечить, Эгиль нашел рыбную кость с вырезанными на ней «неправильными» рунами, которые и послужили причиной хвори. Эгиль соскоблил руны, бросил их в огонь, а сам вырезал новые — «правильные» — знаки, положил их под подушку девушки, и та вскоре выздоровела.

Руны существовали в Скандинавии и Англии в нескольких вариантах.