Думаю, что наша Вселенная состоит из островов, в которых идут законы Природы, отличные от других островов, свойственные только данному острову (то же думал и творец кибернетики); кроме того, Законы еще и изменяются во времени, но только в промежутках в миллиарды лет, то есть для меня Вселенная подобна лоскутному одеялу, куски которого постепенно меняют свой цвет, формы и величину, так что высказывание, что арифметика едина для всей Вселенной, на мой взгляд, неверно… У Путина есть заскок: он суется, куда не просят, куда соваться не следовало бы: то он в каком-нибудь лягушатнике плавает, гладя пузо и ухмыляясь в камеру; то всех чемпионов борет в свое дзюдо, желая, чтобы хотя бы кто-нибудь поверил, что это на самом деле, то… И прочее. В общем, неудовлетворенное тщеславие вылезает, ибо хочется показаться: вот я какой, а вы что думали. Второе: желание ощущений, которых не набраться, сидя на троне в Кремле, не зная, куда себя деть, так как все скидывает на слуг. Третье: что-то детское проглядывается. Четвертое: хочет, чтобы умные и знающие сравнивали его с Нероном, Диоклетианом и некоторыми другими императорами, то есть давая понять людям понимающим не только от сих до сих, кто пред ними, так получается. Уповаю только, чтобы не клюнул его еще раз в задницу жареный петух, а то станет нырять на самую глубину, и придется искать другого главаря, так как уже не откачаешь этого.
А вообще-то почему? Это просто: дело в том, что роль главаря, которую он хорошо играет, требует от него выполнения определенных правил: к примеру туда не ходи – сюда ходи, то не делай – се делай, и прочее – и его мальчишеские выходки, на мой взгляд, и являются реакцией своеобразной на эти правила и ограничения. Ведь даже по Красной площади пройтись, как обычный человек, нельзя: все за месяц планируется, а когда выходит, то по крайней мере дивизия агентов в штатском его сопровождает с пистолетами, автоматами, базуками под видом простого народа…
Что касается доктора Менгеле… В этой стране его не жалуют, так как он работал на Гитлера (а Гитлера не жалуют, так как он не работал на коммунистов), как-то так; что, мол, аж исчадие Ада. А наши ученые: они работали на Сталина, а тот был попаскуднее! Я впервые с этим встретился в 25 лет: взял в библиотеке сборник научных трудов Медицинской академии наук за 1955 г., что ли; так вот, там один проводил опыт: взял зэка, закрыл ему глаза, и, надрезав артерию, сделал так, чтобы тот слышал, как его «кровь» вытекает из нее (стоял рядом помощник с пробиркой, из которой вытекала вода, так что зэк думал, что это кровь течет у него из артерии). Зэк сего не знал, думал, что кровь… и скончался (как я потом узнал, он просто повторял опыт сей, что был задуман и проведен значительно раньше). Потом года через два я купил в магазине работу «Тюремный бизнес» одной американки (вещь солидная, молодец!) и там вышел на высказывание одного нобелевского лауреата, американца: с зэками работать намного удобнее, чем с другими; если бы с ними не работали, наша наука остановилась бы! Так что я о Менгеле сказать ничего плохого не могу, даже если он и проводил ужасные опыты, бесчеловечные. А наши ученые не проводили негуманных опытов, а другие не проводили? Так что, думаю, не надо ля-ля: только наши красные прикончили 30 млн человек с пытками, издевательствами, с чувством, толком, расстановкой и прочее, а тут на тебе, Менгеле им не нравится… А ленинцы прекрасны, что ли?
Го юй «Речи царств»
. Прежние ваны сияли добродетелями, а не выставляли напоказ оружие. Ведь если оружие убрано и пускается в действие [только] в соответствующее время, оно внушает страх, но если его выставлять напоказ, это создает [у врага] привычку, а с привычкой страх исчезает… В отношении народа прежние ваны стремились повысить его добродетели и облагородить его характер. Они показывали, что выгодно и что вредно, и совершенствовали народ на основе правил поведения. Они стремились заставить народ заниматься полезным и избегать вредного, с любовью думать о добродетели и страшиться насилия… Преемники Бу-ку постоянно распространяли [на окружающих] его добродетели, продолжали совершенствовать его занятия, улучшали его наставления и правила, с утра до вечера прилежно трудились, сохраняя сердечность и простоту, высоко ставя преданность и доверие [народа]… Если не подносилось необходимое для ежедневных жертвоприношений, совершенствовались помыслы; если не подносилось необходимое для месячных жертвоприношений, совершенствовались приказы; если не подносилось необходимое для сезонных жертвоприношений, совершенствовались законы; если не приносилась дань, совершенствовались наименования предметов дани; если не являлись для представления ко двору вана, совершенствовались добродетели.