Читаем Позитивная социализация: управленческий и методический аспекты полностью

Результат дошкольного образования, представленный целевыми ориентирами, характеризует социализированную личность воспитанника, владеющую основными культурными способами деятельности; проявляющую инициативу и самостоятельность в разных видах деятельности; положительно относящуюся к миру, другим людям и себе; имеющую чувство собственного достоинства; активно взаимодействующую со сверстниками и взрослыми, способную договариваться, учитывать интересы и чувства других, сопереживать неудачам и радоваться как своим успехам, так и успехам других, адекватно проявлять чувства, в том числе веру в себя; умеющую разрешать конфликты, следовать социальным нормам поведения и правилам в разных видах деятельности, во взаимоотношениях со взрослыми и детьми, соблюдать правила безопасного поведения и личной гигиены.

Несмотря на широкое употребление термин «социализация» не имеет однозначного толкования. В одних случаях он близок понятию «воспитание» и определяется как социально контролируемые процессы целенаправленного воздействия на личность, в других – характеризуется как стихийные, спонтанные процессы, влияющие на формирование личности.

Приведем варианты определений данного понятия. Социализация – это:

– «процесс усвоения человеческим индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе» (Википедия);

– «процесс присвоения человеком социального выработанного опыта, прежде всего системы социальных ролей» (Глоссарий психологических терминов / Под ред. Н.В. Губина. М., 1999);

– «процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества; включает как целенаправленное воздействие на личность (воспитание), так и стихийные, спонтанные процессы, влияющие на ее формирование» (Большой энциклопедический словарь);

– процесс становления личности в ходе усвоения знаний, ценностей и норм общества (Ефремова Т. Ф. Современный толковый словарь русского языка. М., 2006);

– «процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества» (Большая советская энциклопедия);

– «процесс включения индивида в мир общества, в ходе которого он усваивает образцы поведения» (Головин С.Ю. Словарь практического психолога. Минск, 1998);

– «процесс становления личности, освоение индивидом социальных норм и ценностей общества» (Комлев Н.Г Словарь иностранных слов. М., 2000).

В научных исследованиях существуют разные концептуальные подходы к определению социализации. Изначально она понималась как адаптация. При таком подходе делается акцент на личность, ее природную активность. Рассмотрение социализации как приспособления характерно для психоанализа, бихевиоризма (Б. Скиннер, Э. Торндайк). В данных направлениях она рассматривается как процесс социального научения, стимулом к которому выступает необходимость адаптации к социуму.

В отечественной психологии процесс социализации как адаптация к обществу рассмотрен В.М. Бехтеревым, П.П. Блонским, А.Ф. Лазурским.

Существует подход, который акцентирует внимание на обществе: социализация понимается как интернализация – перенесение вовнутрь, в сознание личности, норм, требований, ценностей общества. При таком подходе человек выступает объектом воздействия для общества (объектный подход). Такой точки зрения придерживались Э. Дюркгейм, Дж. Х. Баллантайн, Э. Мак-Нейл, Т. Парсонс и др.

Есть также подход, подчеркивающий активность личности в процессе социализации (А. Бандура, Ф.О. Джиринг, У.М. Уэнтворд и др.). Согласно ему, культура рассматривается как «конструкции для жизни» (У.М. Уэнтворд), «специфический способ деятельности, существования». В отечественной науке, примерно в таком же значении, используются понятия «образ жизни» (И.В. Бестужев-Лада), «социальная ситуация развития» (Б.Е Ананьев, Л.И. Божович, Л.С. Выготский), «социально-исторический образ жизни» (А.Г Асмолов). При таком понимании процесс социализации предстает как интерсубъективный, а отношения «личность и общество» рассматриваются как взаимопроникновение.

Также социализация понимается как процесс самоактуализации «Я-концепции», самореализации личностью своих потенций и творческих способностей, как процесс преодоления негативных влияний среды, мешающих ее саморазвитию и самоутверждению (А. Маслоу, К. Роджерс, А. Олпорт и др. – гуманистическая психология). Субъект в данном случае рассматривается как самостановящаяся и саморазвивающаяся система, продукт самовоспитания.

Таким образом, сущностный смысл социализации раскрывается на пересечении таких процессов, как адаптация, интеграция, саморазвитие и самореализация. Их диалектическое единство обеспечивает оптимальное развитие личности на протяжении всей жизни во взаимодействии с окружающей средой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Война Алой и Белой розы. Крах Плантагенетов и воцарение Тюдоров
Война Алой и Белой розы. Крах Плантагенетов и воцарение Тюдоров

Автор бестселлеров «Тамплиеры» и «Плантагенеты» рассказывает об одной из самых захватывающих и трагических глав британской истории.В XV веке страна пережила череду длительных и кровопролитных гражданских войн. Корона Англии семь раз переходила из рук в руки, пока представители знатных родов боролись за право на власть. Дэн Джонс завершает свою эпическую историю средневековой Британии книгой о Войне Алой и Белой розы и показывает, как Тюдоры разгромили Плантагенетов и заполучили корону. Он ярко описывает блеск королевского двора и постигшие страну бедствия, интриги и заговоры, а также знаменитые сражения — и среди них битву при Таутоне, в которой погибло 28 000 человек, и при Босворте, где в бою пал последний король из династии Плантагенетов. Это реальные события, стоящие за знаменитыми историческими хрониками Шекспира, а также популярным сериалом Би-би-си и послужившие основой «Игры престолов».

Дэн Джонс

Военная история / Учебная и научная литература / Образование и наука