Позиция

Уже отошло в прошлое любование старым патриархальным селом, когда многие писатели пускались в пространные рассуждения о том, что именно оно, патриархальное село, и есть те устои — нравственные, культурные, психологические, — которые призваны формировать в человеке любовь к родной земле, к нелегкому крестьянскому труду, к хлебу, который всему голова, а значит, и к Родине. Да, село, откуда уходил и куда возвращался вновь, познав гораздо более обширные просторы своей страны, — это та самая почва, с солью которой в душу и сознание впитывается патриотизм. И низкий поклон им: и дому, и полю, и саду, и мохноногой лошадке, без которых ты так и не познал бы настоящей любви!.. Но… Нынешнее село, весь, деревня, аул, кишлак — это и десятки сложных забот и проблем, которые необходимо разрешить, и разрешить в сжатые сроки, конструктивно, избегая навязшего в зубах метода «проб и ошибок», которым по горло сыты люди, чтобы ныне живущие поколения в полной мере могли ощутить жизнетворное дыхание прогресса, дающего возможность, не ломая коренным образом сложившийся за века крестьянский уклад, облегчить в то же время труд земледельца, приблизить его быт к городскому, с тем чтобы слагаемые Продовольственной программы из понятия цифрового превратились во вполне зримые и осязаемые пуды, гектолитры, в тот самый каравай, приварок, которым и определяется изобилие.

Психологическая и моральная основа этих сложных процессов, происходящих на селе, играет необыкновенно важную роль, и литература, владеющая весьма тонким, чутким и пытливым инструментом, каким является слово, берется исследовать эти глубинные процессы.

Юрий Мушкетик, чей литературный стаж насчитывает почти три десятилетия, чье умное и чуткое перо с одинаковой глубиной касалось самых сложных проблем — от исторических до сугубо интимных человеческих, — после нескольких произведений, посвященных нравственным исканиям интеллигенции, вновь обратился к близкому для него селу, откуда начался его путь в литературу и жизнь. И потому, видимо, не случайно действие романа «Позиция» происходит на черниговской земле в местах, хорошо знакомых автору по предвоенному детству, суровому отрочеству времен военного лихолетья, послевоенным юности, мужанию, зрелости. Герой романа Василь Грек, председатель колхоза «Дружба» — руководитель не только новой формации по своему подходу к методам ведения сельскохозяйственного производства, но и представитель нравственно-этических начал. Мне думается, что и само название «Позиция», являющееся любимым словцом Грека, призвано определять несгибаемый, творческий, не признающий компромиссов с совестью характер героя. Не случайно в разных местах повествования, то в беседах, то в раздумьях, то в бдениях над страницами своеобразного дневника председателя колхоза, мы встречаем это слово — совесть. Совесть, которую Василь Грек ставит на такую недосягаемую высоту, на которую ставил это понятие Владимир Ильич Ленин, называя партию: «…ум, честь и совесть нашей эпохи».

Еще десять лет назад, с появлением романа «Белая тень», в творчестве писателя явно был намечен переход от событийности, героических тенденций к углубленному психологическому осмыслению человеческого характера. Герой раскрывается во всех своих лучших качествах не оттого, что он попадает в сложные жизненные обстоятельства, а потому, что автор ставит перед ним серьезные нравственно-психологические проблемы, при решении которых он должен сделать нравственный выбор между добром: честностью, принципиальностью — и злом: половинчатостью, приспособленчеством, подлостью. Метод последовательного проблемно-исследовательского постижения жизни продолжал углубляться в последующих произведениях Мушкетика, достигнув водораздельного хребта в повести «Боль», где событийная сторона явилась лишь базой, почвой, полосой для разбега, после которого — на протяжении всего повествования — вершится полет писательской мысли. Конфликт здесь уже чисто психологический, поле боя — человеческая душа, а время действия — вся жизнь Миколы Власюка, в один из дней Великой Отечественной войны случайно ставшего виновником пленения фашистами трех советских разведчиков.

И вот перед нами новое произведение. В нем писатель предстает уже в несколько ином амплуа. Он считает, что высокого уровня писательский психологизм не может обходиться без мастерского изображения крупномасштабных достоверных картин окружающей действительности. Лишь синтез того и другого рождает сплав, имя которому — мастерство. Отдавая должное старому селу, его благотворному влиянию на формирование личности, автор стремится подойти конструктивно к сегодняшнему дню колхозной деревни. Каким быть современному селу, утверждает он, зависит прежде всего оттого, кто будет руководить его развитием, каковы жизненное и, если хотите, хозяйственное кредо этого человека, каков он как личность.