Читаем Познай себя – познаешь Бога. Цель жизни православного христианина – достижение духовного Афона полностью

Учительница младших классов спрашивала, кто и кем хочет стать. Фёдор не знал своей цели, но Бог ему благоволил и незаметно к ней готовил. В школе создавали духовой оркестр, и после прослушивания его приняли. Впоследствии это занятие пригодилось в школе, училище, паровозном депо, а затем и в армии, где он проходил срочную службу. Оканчивая девять классов, думал: еще год – и аттестат зрелости, но увы! Приняли закон об увеличении срока обучения до одиннадцати лет. Он поступил в железнодорожное училище, где учился играть в духовом оркестре, повышая своё музыкальное образование, и занимался спортом. По окончании обучения группу направили в Смоленское депо на практику. Знакомясь с городом, зашли в православный собор, который в 1963 году поражал своей красотой и величием так, что не хотелось выходить. Покинув его, он сказал друзьям: «Если ещё зайду в него, то буду верующим!» Через тридцать лет он переступил порог собора. Душа его ликовала! Поднявшись на помост, где находилась икона «Одигитрия», он стал на колени и горько заплакал. Слёзы, льющиеся непрерывным потоком из глаз, скатываясь по лицу и одежде, падали на пол. Душа словно каялась перед Божией Матерью за невыполненное задание, умываясь слезами от грязи, греховной жизни. Успокоившись, он поднялся, поблагодарил Богородицу, купил копию её иконы и уехал домой. Поездка в Смоленск была необычной, но желанной и прошла хорошо. Всегда, когда он уезжал в командировку в Россию, обязательно заезжал к Божией Матери, и, как правило, душа плакала! Надо отметить: Божия Матерь не раз спасала его от смерти в дороге как за рулём, так и вне него.

Мысль материальна

Миром правит Бог! Он всё видит, даже наши намерения. Всё решается через людей, но помысел на доброе дело – от него. Неожиданно за успехи в спорте предложили идти учиться в техникум. Он отказался, зная, что его крест – институт, и уехал работать в один из областных городов. Техники новой ещё не было, а специалистов хватало. В отделе кадров ребятам предложили работу кочегарами паровозов. Все согласились. Пошли будни, а с ними – и взросление. Паровоз за поездку нужно было несколько раз смазать, очистить от смазки, грязи, топку – от шлака и прочее; в любую погоду вытереть котёл, тендер, вымыть колёса и подобное. Выйдя на мороз в одной рубашке, он подумал: «Неужели эта (каторга) на всю жизнь?» Работа была тяжёлой, но спасала молодость. Получение дальнейшего образования казалось невозможным, но Бог вёл через трудности к намеченной цели. Его – весёлого, неунывающего, трудолюбивого – заметили, уважали и ценили.

Начальник отдела кадров вызвал его к себе и сказал, чтобы шёл в вечернюю школу. Он объяснил, что ему надо в одиннадцатый класс, терять год в десятом нет смысла, весной – в Советскую армию. Кадровик предложил: «Иди, я переговорю с директором». Пошёл – не приняли. Встретившись на работе, он уточнил у него о школе. Он ответил: «Не взяли, много желающих». Кадровик сказал: «Пойду сам, а ты приходи в школу». После чего его зачислили сорок вторым. Было очень тяжело, от переутомления нарушилась нервная система, и врач предложил что-то оставить. Выбор пал на спорт. Окончили одиннадцать классов всего двенадцать учеников. Дошёл до финиша, но не до цели! Вызвали в отдел кадров. Начальник говорит: «Школу окончил – молодец, а теперь иди в институт». Он указал на «помеху», тогда тот предложил поехать по направлению в Ленинград. Зная, что ему никто не поможет, и понимая, что стипендии явно не хватит, отказался. Ради объективности нужно сказать, что этот человек умел ставить цели и достигать их. Кадровик сам устранил «помеху» и создал все условия для поступления в институт, но ошибку сделал он на экзамене, спасая друга.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика