Познакомьтесь с Богом Библии

Но Божий народ не исчез. После прихода Иисуса Христа, о котором мы далее поговорим более подробно, настала эпоха Нового Завета. Раньше все богопоклонение на Земле проходило в одном месте – в Иерусалимском храме, а все богопознание концентрировалось в одном народе – евреях, в число которых, напомним, входили израильтяне и присоединившиеся к ним язычники. Теперь же, в рамках Нового Завета, вера в Живого Бога начала активно распространяться по миру, уже не имея привязки к географическому центру, и в число Божьего народа вошли последователи Христа всех рас и национальностей. Ведь не напрасно, как мы отметили выше, Господь обещал Аврааму, что в нем «благословятся … все племена земные».

Апостол Петр так говорил об этом, обращаясь к принявшим христианство язычникам:

«Вы… некогда не народ, а ныне народ Божий»^[32].

Последователей Иисуса Христа стали называть христианами. В духовном смысле они вошли в число Изральского народа^[33]. Более того, в отличие от многих иудеев христиане стали более полно понимать Писание, то есть стали ближе к Богу, так как увидели в Иисусе из Назарета Сына Божьего – предсказанного пророками Мессию и Спасителя.

Сегодня христианство – самая распространенная религия в мире. В современном христианстве имеется три основных течения – католицизм, православие и протестантизм. Внутри эти течения делятся на много разных по названию церквей, имеющих отличительные особенности в их вероучении.

С самого начала христианские церкви по разным городам имели незначительные отличия в вероучении. В основном они были связаны с нюансами толкования Священного Писания. Это хорошо видно из самой Библии и истории церкви первых веков. При этом, христианство всегда было едино в одном – вере в Христа как в Спасителя мира. Так остается и по сей день.

Католицизм исторически связан с западом Римской империи со столицей в Риме. Поэтому это христианское течение зачастую именуется Западной церковью.

Православие берет свое начало из Константинополя, то есть с востока Римской империи. Поэтому это христианское течение часто называют Восточной церковью.

Протестантские христианские церкви получили такое название, потому что открыто выразили протест против контроля господствующей церкви за религиозными взглядами населения, который порой доходил до репрессий в отношении «инакомыслящих». Протестантизм часто называют реформацией христианской церкви. Христиане протестанты выступают за свободу выбора человеком своего вероисповедания, а духовным ориентиром считают текст Библии, отдавая ей приоритет по отношению с вошедшими позже в христианство преданиями и традициями.

Повторим, независимо от названий, христианские церкви объединяет Иисус Христос. А истинные христиане отличаются тем, что стараются жить, следуя примеру Иисуса Христа^[34].

Раздел 3. ИИСУС ХРИСТОС – СПАСИТЕЛЬ МИРА

Иисус Христос. Кто Он?

Сегодня не найдется, наверное, ни одного человека на Земле, который не слышал бы об Иисусе Христе. Что касается христиан, то каждый из них знает, что около двух тысяч лет назад за него на Голгофе умер Христос. Только если попросить христианина рассказать о том, кем был Иисус, почему Ему нужно было именно умереть за людей, а не пострадать как-нибудь по-иному, то зачастую мы не услышим четкого, уверенного ответа.

Давайте познакомимся с Иисусом, ведь знакомство с Богом невозможно без знакомства с Иисусом Христом.

Во-первых, нужно знать, что обозначает Его имя – Иисус Христос.

Иисус в переводе с иврита означает Господь спасет, а Христос – это перевод на греческий с иврита слова помазанник, мессия. То есть Христос – это не фамилия, а библейский титул. И имя, как мы видим, очень специфическое. Не случайно еврейский мальчик, родившийся в иудейском городе Вифлееме, получил такие имя и титул. Это был не простой ребенок.

С самого начала повествования Библии перед глазами читателей разворачивается великая битва между добром и злом. Иисус Христос в этом противостоянии – главное действующее лицо на стороне добра. Но обо всем по порядку.

Грехопадение человека

После того, как Господь создал Адама и Еву, Он им дал во владение всю Землю. Но при этом Бог им повелел:

«И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь»^[35].

Очевидно, что дерево не случайно носило такое содержательное название – познания добра и зла. Все, что людям нужно было знать для их же блага, Бог им открыл. И человеку вовсе не обязательно было оценивать значение добра через познание зла.