Каким же образом подобная практика вошла во многие христианские церкви? Конечно, это произошло не сразу, а данный процесс растянулся на столетия. После смерти Христа и Его учеников у верующих на руках осталось их учение в виде Евангелий и посланий апостолов. Как мы уже упоминали, их тысячи раз цитировали в своих трудах и переписках первые христиане. До нас дошла масса хорошо сохранившихся письменных свидетельств, датируемых II и III веками нашей эры.
Но со временем к Евангелиям и посланиям апостолов служители церкви начали прибавлять свои правила и постановления. Они получили название Предания, то есть передаваемая друг другу и потомкам информация. Постепенно правила накладывались на правила, их количество росло, затмевая иногда собой учение Господа, переданное непосредственно апостолами. Стоит отметить, что похожая ситуация уже имела место ранее. За подобные вмешательства в учение Бога пророк Исаия от имени Господа обличал израильтян:
Иисус тоже категорично отзывался о данной практике почитания Бога:
Ошибка церкви была в том, что она в IV веке практически срослась с государством, в котором преобладали языческие религии. Из благих побуждений церковь того времени разными путями пыталась привлечь в свое лоно все население огромнейшей Римской империи. Для этого государство и церковь делали ряд уступок язычникам, чтобы облегчить им переход от идолопоклонства в христианство. Так у язычников и христиан появились общие праздничные дни, похожие храмы и ритуальные обряды. А в конце IV века н.э. язычество было строго запрещено во всей Римской империи, и каждый человек обязан был перейти в «огосударствленное» христианство под угрозой сурового наказания. Так благодаря компромиссам (уступкам) и конформизму (принятию чужого поведения) в христианство проникли разные традиции и уклады из многих языческих верований, которые затем прижились и спустя время стали выглядеть уже как исконно христианские, присущие церквям на разных географических территориях. А затем единая некогда церковь начала раскалываться, делиться, образуя различные конфессии, деноминации, имеющие отличные друг от друга вероучения, ближе или дальше отстоящие от учения, оставленного Иисусом и Его апостолами. Но наставления Сына Божьего – Христа и Его непосредственных учеников – неизменными дошли до нас в Библии. В этом учении не было многого такого, что практикуется сегодня некоторыми христианами. Вы хотите узнать чистое евангельское учение Христа и апостолов? Читайте Священное Писание!
Как дальше жить?
Вы, дорогой читатель, узнали уже много о Библии, Боге и Его учении. Но как теперь применить полученные знания на практике? И стоит ли это делать?
Конечно, стоит! А как, я постараюсь объяснить.
Среди моих знакомых, во многих семьях, царит напряженность и дискомфорт. А в некоторых и того хуже – враждебность, непримиримость и агрессия в отношениях между супругами, родителями и детьми. Зачастую эти люди неверующие или номинальные верующие. Напротив, в семьях искренне верующих христиан сразу видна душевность, теплота и нежность. Супруги не ругаются между собой. А если и бывают разногласия, они быстро разрешаются без горьких обид и осадков. Дети в таких семьях тоже отличаются от сверстников своей духовностью, они отдаляются от плохих друзей и компаний.
Почему так получается? Потому, что ориентиром их жизни стали Бог и Библия. В Священном Писании, как я уже упоминал выше, имеется множество наставлений и советов, касающихся норм поведения человека. И если верующий, читая Библию, сверяет с ними свою жизнь, он постепенно становится все более похож на такого человека, каким его хочет видеть Бог. Не напрасно апостол Павел так высоко ценил силу влияния Священного Писания на людей: