Читаем Познание Души и мира земного плана обитания Душ ваших полностью

То верно, ежели есть человек, покинувший земное обитание, то стоит вам закрыть все зеркала. Я поясню. Душа ушедшая, вернуться может в дом, поскольку, не простившись, не приняв случившееся с ней, Душа стремится возвратиться в мир привычный ей при жизни. Но если та Душа от Бога, то нет погибели ей. Покуда Душа заберут лишь ту, что пала перед Богом. Если человек еще при жизни был обречен на «помощь» низкого астрального плана пребывания тех сущностей, что темными зовете вы. То после смерти Душу завлекут в пространство за зеркального, пространство иного времени и скорости, процессы протекающие там отличны от земных. Душа, что проникает в тот мир, не сможет никогда вернуться. Ей хода нет назад, поскольку измерение и время там идут иначе. И Душу заберут навечно ежели Душа при жизни отошла от Бога. Только верою своей вы в Бога сможете спастись, когда откроется портал, но Души те ушли давно от Бога. Когда идет Душе, уйти в мир иной про это знают сущности, которые словили Душу. И открытие портала идет особо. То время, что течет там, начинает свой поворот на ваше время земное. Идет синхронизация протекания неких процессов, при котором открывается пространственно временной проход. Он тянет Душу, манит сквозь пространство, к себе зовет. И Душа, ушедшая от Бога, просто видит свет и следует в него, забыв про все, что следует ей знать о Мире Тонком. Т.е. нет защитного барьера у Души. Душа слепо идет на этот свет. Портал открывается перед уходом, смертью человека. Как только вы увидели, что человек ушел, закройте сразу все зеркала. При этом следует читать молитвы об упокоении Души и те, что в храме скажут вам. Иконы, свечи все идет во помощь Душам, что имеют переход свой в мир иной. Итак, когда Душа уходит, покидает тело, то видит мир она земной иначе. И Ангелы придут за ней, когда и если же Душа услышит их призыв. Но если бесы Душу ту вели при жизни, то велико желание у них завлечь ее к себе. Канал зеркального пространственного перехода работает около 40 дней. Почему вы спросите? Это связано с тем, что некоторые Души могут не подняться сразу в Тонкий Мир, а захотят принять участие в прощании с телом. Или не смогут уйти сразу в силу своих малых энергонакоплений. При этом Душа сама не сразу покидает мир земной и переходит в мир иного плана, где бесам место есть. Душа, что одержима была при жизни, скорее всего, будет с достаточно низким энергетическим накоплением. И она не сразу откликается на зов из другого мира. Поймите, что Душу не берут просто так. Душу зовут, влекут. Здесь нет насилия, Душа должна сама пойти на свет, зовущий ее, идущий из канала темного пространства мира иного или земли бесовской.

При этом только слово Бога сможет уберечь ту Душу от погибели. Поэтому и зеркала закроете вы сроком до 40 дней. И следует молитву вам иметь и в храме заказать об представленной Душе все службы, что у вас во храмах есть. Да, верно, у каждого своя вера и свои служения во храмах. Как только минует срок в 40 дней, то можно открывать все зеркала и снова чистите пространство дома, как известно вам огнем, водой, землей (солью) и словом Божием, молитвою. Поэтому молитесь о Душе и помните, о Боге как живом и вечном сотворце и храм своей Души вы берегите, не пуская низкое как в мысли ваши, так и в сердце, не зародя зерна от скверны. Любите Бога, будьте в Боге. Аминь

Глава 30. Строение пространства и его трансформирование путем использования тел умерших


К вопросу о не захоронении тела Ленина в мавзолее.

Послание идет от истинно служителя Иного Царства. Аминь

То место, что зовете вы сейчас здесь на Земле, не есть пространство чистого и светлого. Здесь место есть покорности, и Души ваши здесь не обретут покоя. Не мавзолей, а портал, сакральное место по переходу всей энергии доступной, скажем так, сейчас в служении иного позволения иль Царства Темного. Не знаете вы, что сейчас здесь на Земле пространство обличает зло само. Для Душ же ваших есть огромное служение Творцу лишь. И успокоившись, заснув, Душа уходит вниз, когда ей нет служения иного. Не Творцу идет Душа, покуда слово данное тебе сейчас идет, увы. То место, захоронено не тело там. А многие служители от темного творения имеют там возможности служить Ему. То место сокровенного, сакрального и низко вибрационного пространства, покуда Души ваши в Боге пребывают. Аминь

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза