(Господа можно найти только в вашем духе, в укромных уголках вашего существа, вашего Святого Святых; именно там Он пребывает. Однажды Господь обещал прийти и сотворить внутри вас Свою обитель (Ин.14:23). Там Он обещал встречаться с теми, кто поклоняется Ему и кто творит Его волю. Господь, действительно, встретит вас в вашем духе. Августин Блаженный однажды сказал, что в начале своей христианской жизни он потерял много времени, пытаясь найти Господа снаружи, вместо того, чтобы обратиться к Нему внутрь.)
Как только ваше сердце внутренне обратилось к Господу, у вас будет впечатление от Его присутствия. Вы сможете яснее замечать Его присутствие, так как ваши внешние чувства теперь стали тихими и спокойными. Ваше внимание больше не приковано к внешнему или к поверхностным мыслям вашего разума; вместо этого, ваш разум тихо и нежно начинает заполняться прочитанным вами и этим прикосновением Его присутствия.
0, вы уже не будете думать о том, что вы прочитали, но вы будете питаться прочитанным вами. Из любви к Господу напрягайте свою волю, чтобы удержать разум в тихом состоянии перед Ним.
Когда вы пришли к такому состоянию, вы должны дать своему разуму отдохнуть. Как мне теперь описать то, что необходимо делать далее?
В этом умиротворенном состоянии
А как насчет помех, отвлекающих внимание?
Предположим, ваш разум начинает блуждать. Если Господень Дух глубоко коснулся вас, и затем ваше внимание было отвлечено, будьте настойчивы в том, чтобы привести свой блуждающий разум обратно к Господу. Это самый простой в мире способ победить внешние помехи.
Когда ваш разум ушел в сторону, не пытайтесь действовать на него путем перемены мыслей. Знаете, если вы уделите внимание своим мыслям, вы лишь взбудоражите его еще больше. Вместо этого, отступите, удалитесь от вашего разума! Продолжайте обращаться внутри к Господнему присутствию. Делая так, вы выиграете войну со своим блуждающим разумом, даже не вступив с ним напрямую в схватку!
Прежде чем мы закончим эту главу, я хотела бы поделиться некоторыми своими соображениями. Давайте поговорим о божественном откровении. В прошлом у вас, возможно, при чтении была привычка перебегать от одной темы к другой. Но самый лучший путь к
Когда вы возьметесь за это начинание, то вы, конечно, обнаружите, что управление разумом дело сложное. Отчего это? Оттого, что за многие годы, по привычке, ваш разум приобрел способность блуждать по всему миру, как ему угодно. Поэтому здесь я говорю о том, что послужит к дисциплинированию вашего разума.
Будьте уверены, что если ваша душа начинает привыкать к уходу вовнутрь, то этот процесс станет намного легче.
Есть две причины, по которым вы обнаружите, что с каждым разом приводить свой разум под управление Господа становится все легче и легче. Во-первых, после долгой практики у вашего разума сформируется новая привычка обращения внутрь. Во-вторых, у вас милостивый Господь!
Главное желание Господа открыть Себя вам. И чтобы сделать это, Он дает вам изобильную благодать. Господь дает вам переживать наслаждение от Своего присутствия. Он касается вас, и Его прикосновение настолько приятно, что это влечет вас внутренне к Нему больше, чем когда-либо ранее.
3. Глубины даже для неграмотных.
В этой главе я хотела бы обратиться к тем из вас, кто не умеет читать. Из-за того, что вы не умеете читать, вы, может быть, думаете, что по сравнению с другими христианами вы в наихудшем положении. Вы, может быть, чувствуете себя непригодным для познания глубин вашего Господа. Однако на самом деле, вы поистине блаженны. Блаженство неумеющего читать состоит в том, что
Первое, что вы должны знать, дорогой друг, это «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк.17:21).