Познавая Мир (СИ)

Их реально напрягает, что появится идея и идеология, их реально напрягает, что появится понимание и знание - о сути и существе происходящего, что появится - альтернатива и именно на этом уровне и что она появится как выход социальный (из загона) - отличный.. от того что имеется и из которого, выхода не предполагается или предполагается что его нет. Именно поэтому сегодня стоит задача осмысления и применения его на практике - уже и сегодня, рассматривать разрозненно различные стороны бытия человека бессмысленно, так как это не принесёт в себе положительного сдвига - баланса, его не будет. Вопрос переосмысления отправных точек действия, самих основ и как следствие подходов к решению, к самой структуре - конструкции здания знания - вопрос реорганизации его существа, самого социума, он неизбежен, но нужно определяться в оценках категорий и их значении, а следовательно и их места и роли содержания их... в практической целесообразности и необходимости. И это необходимо нам, как раз для того, чтобы исключить манипуляции, чтобы иметь ориентир и основание своего осознания, самобытности, своей истории и своей независимости - чтобы иметь возможность уйти от различных сторон зависимости, в принципе - иначе, невозможно. Нужно понимать, что это вопрос возник не вчера, что это есть часть нашей и истории и определённость пути и нашего становления и определённая сторона нашего самосознания и это всё приходит из нашего прошлого, собственно как раз потому, что она не получила в нём разрешения, почему и становится собственно нашим настоящим, т.к. именно из-за этого, т.е. именно эта причина послужила основой разрушения и распада СССР и ровно та же самая позиция, остаётся и по сегодня актуальной, но уже на ином, более высоком уровне. Почему именно для самой России сегодня, она была, есть и остаётся также наиболее важной и причём в том же самом своём качестве, что и прежде, и ей также и по прежнему не придаётся значение, в силу определённых причин довлеющего характера в их совокупности. Особенность момента современного, заключается в том, что сущность определённости знания, важна независимо и одинаково и для них и для нас в равной степени, но имеющей собой разное существо качество его значения по отношению.. Но у них это имеет свои особенности - им не нужна и не интересует сущность действительности как таковая, если бы это действительно было бы возможно.. они бы обошли этот вопрос десятой стороной.. их вообще не интересует принципиальная сторона вопроса и по отношению и по соответствию, как и не интересует их единство - т.е. его источник - их вынуждают сегодня к тому "обстоятельства" (ну и не показательно ли это, вот где сатира и юмор истории, т.е. каждому то по соответствию..) и их собственная история есть подтверждением тому, равно как и суть их сегодняшних устремлений и политики, но... это тем не менее, нужно понять человеку католического мира, т.к. он обманут самым подлым образом - не сведущ и несёт на себе и в себе наследие своего социального мира и... т.к. он есть просто человек, но всё таки и именно человек, а следовательно он должен иметь надежду в чём или в ком то - надежду и опору. Если он не может этого получить от свей элиты и власти, он должен это хотя бы иметь возможность... он не может этого быть лишён - а именно возможности выбрать и понять, хотя бы возможность это услышать - правду о себе. Вот от чего они бегут идеологически и все вместе и по отдельности, социально - от итога - и всю жизнь. Они бегут ..и к осуществлению чего, прилагают усилия поистине титанические - отгораживаются - вовне, используют это вовне и как метод и как бы в качестве "идеологии" - они стремятся отелиться, к обособлению, к созданию закрытых локальных (частных) пространств - к поддержанию иллюзий - вовне и внутри, что они сами по себе и в стороне... от существа основы Бытия, а следовательно и от Единого, т.е. и от действительности реальности, существа структуры Бытия Мира и Закона его и всех следствий его. А в "своём" как бы мире, т.е. вовне - стремятся к созданию препятствий, стоящих на пути.. к осознанию правды, читай о себе самих и о Мире. Поэтому хочет того Россия или нет, но ей не уйти ни от Знания об этом, ни от Правды о Нём. И здесь это воспроизводится для того, чтобы и акцентировать внимание на то, чтобы не создавалась иллюзия и у власти и у человека власти, что можно разделить политику на внешнюю и внутреннюю в употреблении (и или использовании), так как это делается сегодня и что можно это делать бесконечно, так как будто бы можно или получиться отсидеться в стороне от существа социальных процессов, происходящих в России.