Читаем Позвонки минувших дней полностью

С. 110….братья Бурлюки… — Бурлюк Давид Давидович (1882–1967), поэт и художник, организатор и участник футуристических сборников; эмигрировал в 1920 г. Бурлюк Николай Давидович (1890–1920), поэт и прозаик, теоретик искусства.

С. 111. Шершеневич Вадим Габриэлевич (1893–1942) — поэт, переводчик, автор мемуаров «Великолепный очевидец. Поэтические воспоминания 1910–1925».

С. 114. Цирк Никитина — точнее, братьев Никитиных, русских цирковых предпринимателей и артистов: Дмитрия Александровича (1835–1918), Акима Александровича (1843–1917), Петра Александровича (1846–1921). В разное время им принадлежали цирки на Цветном бульваре, Воздвиженке и Б. Садовой.

С. 116. Мы — это краснодарская компания, переехавшая в Ростов учиться… — В 1918 г. братья Шварцы уехали в Ростов, чтобы продолжить образование в местном университете, но вскоре прервали занятия и полностью посвятили себя работе в Театральной мастерской.

Ставил все спектакли Павлик Вейсбрем… — Вейсбрем Павел Карлович (1899–1963), режиссер. Руководитель Театральной мастерской в Ростове — на — Дону. Позже работал в Ленинградском Большом драматическом театре им. М. Горького (БДТ), Театре им. Ленсовета, Ленинградском ТЮЗе.

Боратынский Павел — актер Театральной мастерской.

С. 117. Рабис — Московский профсоюз работников искусств (1919–1924). Затем — Всесоюзный профсоюз работников искусств. Просуществовал до 1953 г.

Крэг Гордон Генри Эдуард (1872–1966) — английский режиссер, теоретик театра.

Театр Комиссаржевского — театр, созданный В. Ф. Комиссаржевским в 1914 г. на основе его школы — студии (1910).

Комедия дель арте — комедия масок, вид итальянского театра

…я прочел… запись в дневнике Блока… — На самом деле Е. Шварц приводит строки из письма А. Блока жене от 19 февраля 1915 г. См.: Литературное наследство. Т. 89. М., 1978. С. 354.

С. 118….репетировал в Териоках Стриндберга. — Летом 1912 г.

B. Э. Мейерхольд, руководивший Товариществом артистов, художников, писателей и музыкантов, ставил «Виновны — невиновны» А. Стриндберга.

Любимов — Ланской (Гелибтер) Евсей Осипович (1883–1943) — режиссер и актер, народный артист РСФСР (1933).

Передвижной театр — основан П. П. Гайдебуровым и Н. Ф. Скарской в 1905 г. в Петербурге. Был закрыт в 1928 г.

Далматов (Лучич) Василий Пантелеймонович (1852–1912) — русский актер. Серб по происхождению.

Марджанов (Марджанишвили) Константин (Котэ) Александрович (1872–1933) — режиссер, народный артист Грузинской ССР (1931). Один из основоположников школы советской режиссуры, реформатор грузинского театра.

«Свободный театр» — организован в 1913 г. К. А.Марджановым. В 1914 г. прекратил свое существование.

Гейерманс Герман (1864–1924) — нидерландский писатель.

С. 119….Мчеделов поставил «Зеленое кольцо». — Мчеделов (Мчедлишвили) Вахтанг Леванович (1884–1924), режиссер, педагог и театральный деятель. Пьесу 3.Гиппиус поставил во 2–й студии МХТ в ноябре 1916 г.

Чалхушьян Сусанна — актриса Театральной мастерской.

Халайджиева (сцен, псевд. — Холодова) Гаянэ (Ганя) Николаевна (1899–1983) — актриса, первая жена Е. Шварца.

С. 120. Рок (Геринг) Рюрик (1898 — не позже 1938) — поэт.

Ничевоки — литературная группировка, сложившаяся в Москве в начале 1920–го и окончательно оформившаяся в августе того же года при Союзе поэтов в Ростове — на — Дону. Члены группировки —

C. Мар, Е. Николаева, А. Ранов, РРок, Д. Уманский, О. Эрберг и С. Садиков — в первом декрете признавали жизненным направлением творчества лишь имажинизм, заявив, что цель группы — «истечение произведения во имя ничего».

С. 121. Мажара — большая телега с решетчатыми боковыми стенками (в Крыму, на Украине и Северном Кавказе).

Литваки Макс и Анатолий — актеры Театральной мастерской. Позднее Анатолий эмигрировал в США, где стал кинорежиссером Натолиным.

С. 122. Ресторан Палкина — старейший русский ресторан, принадлежавший династии Палкиных. Был открыт в 1875 г. на углу Невского проспекта и Садовой улицы. После 1889 г. принадлежал купцу В. И. Соловьеву.

Тусузов Георгий (Егор) Баронович (1891–1986) — артист Театральной мастерской в Ростове — на — Дону, затем, с 1934 г. и до конца жизни — Театра Сатиры в Москве.

С. 123. «Жизнь искусства» — ленинградский художественно — литературно — театральный журнал (1923–1929), созданный на основе газеты «Жизнь искусства» (1918–1922).

Пумпянский Лев Васильевич (1894–1940) — литературовед.

С. 124. «Стойло Пегаса» — кафе имажинистов, оформленное художником Георгием Якуловым. Своего рода литературный клуб. В 1920–е годы находилось на Тверской ул., д. 37

Кузмин Михаил Алексеевич (1875–1936) — поэт, прозаик, композитор.

Перейти на страницу:

Все книги серии Автобиографическая проза [Е. Шварц]

Превратности судьбы. Воспоминания об эпохе из дневников писателя
Превратности судьбы. Воспоминания об эпохе из дневников писателя

Евгений Шварц — известный советский писатель, автор культовых пьес «Голый король», «Снежная королева», «Тень», «Дракон», «Обыкновенное чудо».Дневники — особая часть творческого наследия Шварца. Писатель вел их почти с самого начала литературной деятельности. Воспоминания о детстве, юности, о создании нового театра, о днях блокады Ленинграда и годах эвакуации. Но, пожалуй, самое интересное — галерея портретов современников, за которыми встает целая эпоха: Корней Чуковский, Самуил Маршак, Николай Черкасов, Эраст Гарин, Янина Жеймо, Дмитрий Шостакович, Аркадий Райкин и многие-многие другие. О них Шварц рассказывает деликатно и язвительно, тепло и иронично, порой открывая известнейших людей тех лет с совершенно неожиданных сторон.

Евгений Львович Шварц

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Адмирал Советского флота
Адмирал Советского флота

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.После окончания войны судьба Н.Г. Кузнецова складывалась непросто – резкий и принципиальный характер адмирала приводил к конфликтам с высшим руководством страны. В 1947 г. он даже был снят с должности и понижен в звании, но затем восстановлен приказом И.В. Сталина. Однако уже во времена правления Н. Хрущева несгибаемый адмирал был уволен в отставку с унизительной формулировкой «без права работать во флоте».В своей книге Н.Г. Кузнецов показывает события Великой Отечественной войны от первого ее дня до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное