Читаем Прагрессоры Атлантики (СИ) полностью

- Беда придет обязательно. Это мы метим в Наполеоны, не связывая себя основными грехами. Мне вот твои джинсы нравятся и нож у тебя фирменный. Но украсть у тебя шмотку... бред какой-то. А наши мальчики начнут воровать и жен ближних возжелать. Без преступности никак. Намаемся еще.

- Ринат не надо так мрачно.


Но я согласился с ним. Против законов общества не попрешь. Это ведь великая непонятность - преступность. Понятно, что половина мужиков рождаются для мира, а другая для войны. Но зачем гадить своим близким, окружающим? Непонятно. Хочется чужого? Так это здорово! Вперед к соседям! И трофеев награбишь и новую рабыню приволочешь за косу в свою постель. И солидности своему полису добавишь. Нет, находятся странные лентяи, которым трудно сделать несколько дней похода и они предпочитают грешить с ближними. Ох, сложно это... а женщины? Их же не всех в армию забреешь! Блин, у меня вообще женская преступность в голове не укладывается. Может, их правда совсем мало было в процентном соотношении с мужской преступностью? Вот ведь чума на оба наших пола.

А с подругой - нечего меня науськивать. Я и сам, может, хотел себе рабыню Изауру выкупить. Белка это для души, а для дома нужна верная, умная, красивая, работящая, здоровая, сообразительная, рачительная, храбрая - милые бранятся, только тешатся - драчливая, защитница домашнего очага, меткая... надо записать в блокнотик, чтобы не забыть чего важного.



В Танжер я влюбился с первых минут пребывания в этом городке. Не знаю, сколько в нем народу живет, но все эти города древние - по старой памяти выглядят мелкими захолустьями по сравнению с знакомыми миллионниками. Начнем с того, что Танжер звучит абсолютно джазово! Во всех городах шум особенный, свой неповторимый гул есть у каждого города. У Танжера был джазовый тон. Ко всему прочему, там играли натуральный джаз на базарах и за стенами белых домов.

Я никогда не верил в то, что родина музыки джаз - Новый Орлеан. Переименовали древнюю музыку в штатах - не спорю. Но создать джаз? Не смешите мои валенки, что эти амеры могут создать приличного? Они способны создать только 'лучше всего продаваемое'. Родина джаза - древний Египет. И негры к нему имеют такое же отношение, как и арабы, греки, финики, персики и остальные народы, окружающие эту страны и бросившие и свои нотки в копилку музыки всеобщего свинга. Негры в музыке сильны в одном: у них уникальное чувство ритма - с этим не поспоришь - конечно, века палками по бревнам колотить, вот и вся их 'музыка бедных', в кровь умение впитывается.

Танжер звучал настолько мило уху, что я сразу отметил: 'Не Танжер, а Танджаз'. Ринат только рассмеялся в ответ: 'Арабы его называют Танджа'.

Витя нас высадил у Геркулесовых столбов, как всегда на рассвете, практически в сумерках, мы дождались 'просветления' и потопали в город. Вокруг все зеленело и пустыней и не пахло, пахло вкусно, свой особенный запах был у этй зелени, крупных, ввысоких деревьев не было, но на метров пять высились и сосны, и какие-то лиственные, в окружении кустарников. Дорога была отличная, очень скоро начались дачи. Здесь жили богатые люди, дачи высилсиь круглыми куполами над высокими стенами. Все было белое и выглядело пристойно. На нас не обращали внимания совершенно, но присмотр я чувствовал.


На душе было спокойно. Ринат все мозги проел парням на тему: арабы спокойные, клиента сразу не тронут, сначала поторгуются. Я вовсе рвался скорей увидеть пустюню. Арабы мне были симпотней евриков.

Все европейцы - лентяи! Арабы - труженики. Европеец всю жизнь поперву прятался в лесах, где под каждым под кустом ему готов и стол, и дом. Корешки пожевал, в суслика дубинку кинул - все, сыт, и можно гадить цивилизаторам, которые приперлись строить города на землю предков. А если что - шнырк в кустики и там 'ищи его, свищи его'. Арабы жили в пустынях. Кстати, монголы и всякие там скифы тоже достойные кексы, хоть и хулиганистей. В пустыне и степи убежать и скрыться надо постараться - уметь надо. Характер иной, кардинально иной у народов, живущих на открытых пространствах. Они прямей, честней, благородней. Не то что мы - тихушники заморские. Поэтому я вовсе не волновался, а с Ринатом, который мусульманин, и в эту ихнюю мечеть даже ходил - пфе, чего смеяться, все будет тип-топ. Он мне даже паразитные выражения поправил, всякие там не 'Аллах акбар', а 'Аллаху акбар'. А кто спорит, действительно, велик, и Магомет пророк его. Он мне в лоб: 'Не поминай имя пророка, на ашшахаду нарвешься!' Ашшахада - это ихний символ веры, и, действительно, нехорошо выйдет, если я начну проявлять заинтересованность в смене веры, но звучит клево, как змеей шипится грозно: 'Ашшахада'. Разобрался я немного в этих 'Иншаллах - Машаллах', хватит, чтобы в ответ нормально 'Уаалейкум ассалямиться'.

Перейти на страницу:

Похожие книги