Практическая магия. Книга 2

«Прочитал я, Наталья Ивановна, все Ваши книги, много в них хорошего, но почему нам, мужчинам, пишете мало в помощь. Конечно, женщины нас слабее, но я сейчас скажу то, в чем бы никогда не признался. По своей натуре я мягкий и неуверенный в себе человек. Может, в этом вина матери, которая воспитывала меня одна. Женившись, я попал, не боюсь так выразиться, в лапы тещи. Горластая она и хитрая. Зная, как я люблю жену и детей, измывается надо мной. Все ей не так. Приду домой с работы, есть нечего, а они обновы трясут. Мне не жалко денег, для них же зарабатываю, но устаю до чертиков, а дома грязь да сухой хлеб. Стоит мне слово сказать, как теща тут же кричит жене, что, мол, гони его вон. Мы тебе генерала найдем с твоей-то красотой. Дети все видят, бить не могу, уйти не в силах, да и некуда. Есть ли такой заговор, чтоб от тещи защита была?»

Наберите ночью воды, встаньте в нее ногами и, прочитав трижды, выйдите из воды. Во что-нибудь отлейте немножко, чтобы при случае брызнуть вслед теще, а остальную воду можно выливать.

Читают так:

Крепок крест, силен щит. Честная слава,

Господня держава.

Я вверху, ты внизу, ваши ноги, моя голова. Аминь.

От жадной тещи

Пишет женщина-мать: «Вырастила сына одна, тяжело мне это досталось. Воспитывала без мужской руки, воспитала по-женски мягким и уступчивым. Женился сын, живет у тещи, работает на двух работах, не пьет, а теще все мало, от парня кожа да кости остались. Я их разводить не хочу, внука жалко, да и сноху. Говорят люди, что есть заговор от жадной тещи. Научите, пособите горю матери. Один он у меня, жалко его».

Берут использованный банные веник, обвязывают ручку веревкой, несут в околок березовый и там подвешивают на березу, но так, чтобы никто не видел. Обходят эту березу трижды и читают возле нее заговор, а затем уходят, не оглядываясь на березу, и молчат до самого дома. Если же в пути где-то заслышите лай, то нужно все переделать.

Мать-береза, как ветки твои горят,
Так и жадность рабы Божьей (имя) пусть сгорит. Аминь.

Чтобы зять не обижался

«Наталья Ивановна, что я ни делаю, зятю не нравится. Живем вместе, он надуется и молчит, тяжело очень».

Возьмите наговоренную еду, пусть отведает.

Поминаю я твою злость.
Ты, раб (имя), чаще крестись, Иисусу Христу молись,
на меня, Божью рабу (имя), не злись.
Ешь, заедай, пей, запивай, а меня не задевай. Аминь.

Чтобы сноха в доме помогала (на ленивую)

Сварите суп, налейте ей первой, а себе последней. Вымойте сперва свою посуду, а затем снохи и говорите при мытье:

Как я это смою, так и тебя работой покрою. Аминь.

Этого не делают в третий день недели, в день рождения снохи или внуков, чтобы не было обратного удара.

Вернуть силы

Как исцелить от смертельной болезни

Если человек смертельно болен, его болезнь сводят на собаку, мужчины – на кобеля, женщины – на суку. Взять шерсть с собаки, сжечь ее, читать заговор на пепел, пепел закопать под осиной. Читать на ущербный месяц:

Из-под камня черного
Вызываю силу темную,
Силу темную, дело грешное, тоску,
Сухоту, сердца ломоту,
Смерти хворобу с рабы Божьей (имя) снимите,
На собаку пошлите.
Черт-сатана, копыта, рога, мне, слуге своей,
Помоги, вместо (имя) рабы Божьей собаку сгуби,
Схорони, часы жизни назад поверни.
Аминь.

Три дня после этого ничего из дома не дают.

Если человек долго не выздоравливает

Больного надо попарить, помыть, а когда будут вытирать, приговаривать:

Тихон Преподобный, Антип Водопол,
Усмирите и утешите
В рабе Божием все черные немочи,
Все его боли и хвори.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если лечите женщину, то говорите: «Все ее боли и хвори» – и вместо слова «раб» слово «раба».

От неизвестного недуга

Если вы больны и вам не могут поставить диагноз, найдите земляного червя, возьмите его в левую руку. Правой рукой перекреститесь и тут же плюньте на этого червя. После чего скажите так: