Читаем Практическая психология для женщин полностью

Постольку поскольку мы с тобой не обсуждаем особенные жизни - жизни великих ученых, жизни кинозвезд, жизни Папы Римского, а говорим мы о нашем человеческом, среднестатистическом бытии, то остается заметить одну странную закономерность: Среднестатистическая женщина обычно пытается устроить свою жизнь по среднестатистическому шаблону. Называется это - "что бы все как у людей".

Хотя, что и как у людей, и у каких людей, мне, психологу, так ни разу определить и не удалось. Да и Бог бы с ним, не это главное. Удивляет другое - стремление к "среднему" быту почему-то вырабатывает шаблонное среднестатистическое, среднебытовое мышление. Оно стирает индивидуальность, мешает проявиться личности и получается - "Как? Да ни как! Как у всех". А как у всех - ни кто никогда определить не сумеет...

Я пишу эту книгу для тебя. Но я не знаю, каким смыслом наполнена твоя жизнь. Я не знаю кто ты. Я не знаю, чем ты занимаешься. Я не знаю, кого любишь ты, и кто любит тебя. Но очень хочется оградить тебя от ошибки, от желания "жить и быть - как все". Это - великое заблуждение.

Мне не хотелось бы, чтобы ты стремилась мыслить как все. Думать как все. Проводить свои свободные часы как все. Любить как все. Наоборот, мне очень хочется разбудить в тебе Личность. Освободить твое оригинальное творческое начало. Дать свободу сердца и свободу мышления.

Это не означает ничего дурного, на свете действительно существуют вещи, которые мы вынуждены делать как все.

Мы вынуждены иметь крышу над головой - как все. Ходить на работу - как все. Стремиться что-то приобрести из одежды, из предметов обихода. Как все - мы должны чего-то поесть, хотя бы два раза в день. Как все - мы хотим любить и быть любимыми, иметь друзей, хорошую, добрую семью. Это совершенно закономерные, общечеловеческие стремления.

Но ведь есть и частности. Твое отношение к музыке, к шумным компаниям, к свободному времяпрепровождению, к книгам, к искусству, к природе, к тому, как ты проводишь свои выходные дни. Это очень индивидуально. Оно не может быть таким как у всех. При условии, если ты сама не стремишься подражать этим безликим - всем.

Мне не хотелось бы, чтобы ты кому-то подражала в худшую сторону. Мне хотелось бы, чтобы ты просыпалась утром и улыбалась светлому дню, светлым мыслям. Вставала бы, включив магнитофон. Исполняла бы перед зеркалом незамысловатый тренировочный танец. С удовольствием приводила бы себя в порядок и, успев сделать какие-то утренние домашние дела, в приподнятом настроении выходила бы на улицу, радуясь погоде, радуясь солнышку или дождю, или снегу, или зеленой листве, или птичьему гомону.

Я не знаю, в каком городе ты живешь, в какое время ты ходишь по улице. Мне хотелось бы чтобы, приходя домой, ты не плакала от одиночества, а всегда и везде находила бы себе друзей. Чтобы у тебя был любимый человек, преданный и верный. Чтобы, ложась спать, ты оставляла бы себе десять-пятнадцать минут на вечернее размышление о том, как прошел твой день, в чем ты преуспела, в чем ты была не права или ошибочна. Чтобы, помолившись и успокоившись, ты бы безмятежно засыпала до утра, и чтобы следующий день твой приносил бы тебе какие-то новые идеи, новые успехи, новые решения проблем в твоей жизни. Мне очень хочется, чтобы все это было именно так.

И по этому, я еще раз говорю тебе - жизнь беспристрастна и смысл жизни заключен в самой жизни. Больше ни в чем. А эмоциональную или духовную окраску своей жизни придаешь только ты сама.

Но вот важный нюанс - научись замечать свою жизнь. Научись фиксировать ее протекание, ее особенности, ее сиюсекундные моменты в своем внимании, в своей памяти. Научись останавливаться для того, чтобы принимать все то, что приносит тебе твоя жизнь. Научись свою жизнь осмысливать здесь и сейчас. Научись осмысливать свои действия. Закончив какое-то дело, остановись на две секунды и подумай о том, что вот, ты удачно завершила это дело. Ты можешь даже похвалить себя за него. Можешь даже вынести себе оценку.

Научись иногда думать медленно и не образами, а словами. Делая уборку, скажи себе: "Я делаю уборку. Интересно, что из этого сегодня выйдет?", а, закончив ее, осмотри поле деятельности и скажи себе: "Ну что же, пожалуй, на сегодня я довольна!".

Идя по улице в магазин, успей подумать, что сегодня хорошая погода и не так холодно как вчера, и, пожалуй, сегодняшние покупки могут оказаться удачнее, чем в прошлый раз.

Научись проживать свою жизнь не наспех, не бегом. Не между делом.

Нет ничего хуже, чем жить как бы между делом. Как раз дела мы выполняем в этой жизни потому, что нам так требуется для обеспечения жизни, но ни как не на оборот. Задумайся, ведь мы выполняем какие-то дела только для того, чтобы обеспечить себе на "потом" приятное и комфортное свободное время. И именно это свободное время и называется жизнью. Именно к этой части жизни надо относится с любовью, с благодарностью и сознательным осмыслением.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе
Психопатология обыденной жизни. Толкование сновидений. Пять лекций о психоанализе

Зигмунд Фрейд – знаменитый австрийский ученый, психиатр и невролог, основатель психоанализа. Его новаторские идеи, критиковавшиеся в научном сообществе, тем не менее оказали огромное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века. Среди крупнейших достижений Фрейда: обоснование понятия «бессознательное», разработка теории эдипова комплекса, создание метода свободных ассоциаций и методики толкования сновидений.В настоящем издании собраны самые значимые и популярные труды философа: «Психопатология обыденной жизни», «Толкование сновидений» и «Пять лекций о психоанализе». Философские трактаты как нельзя лучше отражают позицию автора и дарят читателю возможность оценить творческое наследие Фрейда.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия