Практическая психология, или Как подобрать ключик к любому человеку. 1000 подсказок на все случаи жизни

Украинский психолог Татьяна Титаренко очень хорошо описывает такого человека: «Новый феномен, который традиционно называют личностью, не константен, не целостен, не стабилен, не иерархизирован и не самодостаточен. Он скорее подвижный, текучий, мозаичный, процессуальный и коллажный. Постмодерная личность, опираясь на пространство своих отношений, путешествует из контекста в контекст, меняя соответственно свою жизненную историю, видение прошлого, настоящего и будущего».

Перенаселенное «я». Этот тип «я» описал Кеннет Джерджен, американский психолог, ученый и философ. Это разновидность «я», живущего в мире общения, коммуникации, информационного взрыва и поэтому потерявшего себя в пучине информации и сети общения. Это «я», которое из-за постоянного наплыва информации потеряло себя. В нем живет слишком много маленьких «я», которые часто конфликтуют и противоречат друг другу. Это не расстройство множественной личности, это особенность нашей информационной эпохи. Это состояние мультифрении, головокружение из-за бесконечного разнообразия мира и самого себя.

Что чувствует человек с перенаселенным «я»? Он растерян, он не знает, кто он и зачем он. Он хочет вырваться из паутины, но не может. Каждое его «я» цепляется за сеть отношений и не хочет исчезать. Он метается между желанием отказаться от своих «я» и страхом их растворения. Ведь если они исчезнут, что останется? И только приняв себя, такого вот множественного, неоднозначного, можно обрести спокойствие. Потому что дальше будет еще больше коммуникации, больше ролевых моделей и все меньше шаблонов, норм, образцов и стандартов!

Болезни «я». Классическое «я» частенько болеет депрессией. Причиной тому является постоянное стремление к идеалу и постоянные неудачи. Депрессия — шанс узнать что-то о себе и перестать бежать. Модерное «я» рано или поздно приходит в кризисное состояние из-за того, что жизнь меняется, а оно остается неизменным. И в этом кризисе он видит шанс для изменений. Постмодерное «я» болеет тревогой из-за постоянного ощущения нестабильности мира и самого себя. Это болезнь роста, так как, переболев ею, оно учится из этой нестабильности делать для себя фундамент. Хаос перестает быть беспорядком, а становится порядком высокой степени сложности. А если и нет, то ничего страшного.

«Я» как система конструктов. Американский психолог Джордж Келли подошел к пониманию «я» с необычной стороны. Он предположил, что обычный человек, как мы с вами, пытается понять мир так же, как ученый пытается понять законы природы. Сначала мы создаем предположения, потом их проверяем. А потом, проверив, записываем результат и живем дальше, будучи уверенными в полученных знаниях.

Результаты такого исследования мира и себя мы записываем в виде конструктов. Конструкты — это характеристики, параметры, по которым мы потом оцениваем себя, людей, мир в целом. Это как система координат, но посложнее, чем декартова. В ней могут быть десятки измерений, и внутри них — еще десятки дремлющих измерений, свернутых и спрятанных даже от нас.

Например, Жанна росла без отца. Он ушел от них, когда она только родилась. И мама Жанны непрестанно твердила, что мужчины ненадежны. В их семье очень важна была надежность. И у Жанны возник конструкт «надежность». По этому параметру она и оценивала всех людей вокруг. Кто-то попадал в разряд «надежных» и становился ее другом, а кто-то попадал в разряд «ненадежных», и близких отношений у них не получалось. Чаще всего к последним она относила мальчиков, и мама ее всячески в этом поддерживала.

Это был пример конструкта, очень явного. Но рядом с ним дремлет еще один конструкт — пол. Он склеен с надежностью, поэтому для Жанны «мужчина» автоматически становится рядом с «ненадежный».

Склейка конструктов очень распространенный способ создания своей системы восприятия мира и своего «я». С одной стороны, он позволяет сделать Жанне прогноз: «Ага, он мужчина. Значит, ненадежный. С ним не стоит иметь дела». С другой — часто заводит нас в тупик, в неправду и в ловушку самосбывающегося пророчества. Так, Жанна, встретив мужчину, который ей нравится, сразу отнесла его к «ненадежным». И теперь она стоит перед выбором: если он ненадежный, то с ним лучше не иметь дела, но он же ей очень-очень нравится… Как быть? Она может пойти несколькими путями:

1. Начать легкие, непринужденные отношения, без близости и ответственности. Но ей так нужно на кого-то положиться, кому-то доверять… Такие отношения рано или поздно либо развалятся сами по себе, либо перейдут в стадию сближения.

2. Отказаться от отношений вообще. Но как? Он же ей нравится. И что, ей всю жизнь от мужчин бегать?

3. Довериться ему, презрев свою систему конструктов, но не изменив ее, не перестроив. И сближаться с ним, пребывая в состоянии недоверия, продуцируя это недоверие наружу. Оно будет сквозить со всех щелей, и от этого их отношения будут все холоднее и холоднее, пока не распадутся и Жанна не скажет: «Ну вот, я всегда это знала: он оказался ненадежен, как и все мужчины!»