Читаем Практическое руководство по алхимии полностью

Горлюха ястребинковая (Hierracium); ястребинка (Picris hier cioides)

Грушанка (Pyrola)

Дымянка (Fumaria)

Зверобой (Hypericum)

Иван-чай

Ирга канадская

Коровяк (Verbascum)

Костенец (Asplenium); кочедыжник (Athyrium)

Купена лекарственная (Polygonatum officinale)

Многоножка обыкновенная Мушмула

Окопник лекарственный (Symphytum officinale)

Падуб или остролист (Ilex)

Паслен (Solanum)

Плевел (Lolium)

Плющ обыкновенный (Hedera helix)

Повилика (Cuscuta)

Подорожник перистый (Plantago coronpus)

Пшеница, рожь, кукуруза

Сараделла (Ornithopus); пядвенец (Lotus)

Свекла садовая красная (Beta vulgaris)

Слива колючая, или терн Тамариск Тисовое дерево Тополиное дерево

Хвощ (Equisetum); навозник (Coprinus)

Цератоптерис (Ceratopteris)

Чемерица (Verartrum); морозник (Helleborus)

Ячмень (Hordeum)


Стремящимся углубить свои знания в области практического применения травяной алхимии мы предлагаем следующее изречение Парацельса:


Солнце управляет сердцем,

Мозгом управляет Луна,

Венера управляет кровеносными сосудами,

Сатурн управляет селезенкой,

Меркурий управляет печенью,

Юпитер управляет легкими (областью груди),

Марс управляет желчным пузырем

[13 - Согласно другому источнику, а именно Кульпеперу, Юпитер правит печенью, а Меркурий - легкими.].


Он же утверждал, что, подобно тому как одни деревья рождают груши, другие яблоки и т. д., определенные планеты порождают дождь, снег и тому подобные природные действия, ибо все нисходящее на землю с небес порождается соответствующей причиной. По той же причине различные лекарства и пищевые вещества имеют «горячую» или «холодную» природу. Например, черный перец, горчица и мускатный орех - горячей природы, а мята - холодной.

Отсюда же проистекает известный принцип гомеопатов «Similia similibus curantur», которые лечат отравившихся мышьяком чрезвычайно малыми дозами того же самого препарата. Ибо, если «большие или физиологические» дозы его вызывают у людей тяжелейшее отравление или смерть, то ничтожнейшие или гомеопатические дозы тонко растертого мышьяка способствуют их излечению. Для получения подобного мышьяка его частички следует истирать столь мелко, чтобы они становились практически невидимыми При этом частота вибраций этого препарата возрастает настолько, что он начинает способствовать очищению организма от его «физиологических» доз. Среди гомеопатов известны такие «разведения», как 1:100 000 000 и даже меньше [14 - Чем меньше используемые частички, тем меньшее сопротивление они испытывают при диффузии сквозь ткани.].

Следует сказать, что гомеопатический метод лечения наиболее близок с алхимическим, хотя он все же и не может сравниться с ним в эффективности, поскольку, в отличие от последнего, он все же так и не высвобождает Сущность, хотя именно она и играет решающую роль в лечении заболеваний.

С точки зрения алхимии, излечение возможно лишь при использовании силы, которая прямо противоположна патогенной. Иными словами, заболевание вызывается действием отрицательной силы, а излечение - действием силы положительной. В самом деле, любое «проявление» вызвано столкновением или противоборством двух вышеупомянутых сил. Смысл введения алхимического средства состоит в устранении дефицита положительной энергии, обусловившего формирование зон «отрицательной энергии», которая является антагонистом силы жизни [15 - Помимо лечащей «подобное подобным» гомеопатии, известен также «биотерапевтический» метод лечения доктора Шлоссера, рекомендовавшего прием 12 различных препаратов для устранения их дефицита в крови, выявляемого посредством наблюдения некоторых симптомов. Оба этих метода гораздо ближе к алхимии, нежели к гомеопатии, поскольку в последнее время пользующие их врачи предпочитают назначать больным все меньшие и меньшие дозы лекарств (т. н. метод сывороток). И все же если бы при использовании метода доктора Шлоссера врачи использовали предварительное разделение вводимых ими в ткани компонентов (кальция, кремния и т. п.) на Серу, Соль и Ртуть, то они достигали бы несравненно более высокого лечебного эффекта.]. До сих пор единственным методом, обеспечивающим выделение подобной «жизненной силы», или «праны» индусов, является алхимический. Именно умение выделить «квинтэссенцию» и составляет основную привилегию алхимиков, делая алхимический метод лечения на голову выше всех других.

Ныне уже, кажется, ни у кого нет сомнения в том, что излучаемые небесными телами силы как бы накладывают свою печать на различных представителей растительного, животного и минерального царств. Тем более что любой человек может сам в этом убедиться посредством искреннего и непредубежденного изучения соответствующих проявлений.

Глава 7

 МУДРОСТЬ МУДРЕЙШИХ

//-- (Принципы работы с металлами) --//


Резюме конвенции розенкрейцеров, состоявшейся в 1777 году

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика