Практическое руководство по приходскому консультированию

— Ектения слово греческое и означает: «прилежное моление». Ектения — прошение к Господу, которое возглашается священником или диаконом во время богослужения. Во время Божественной Литургии после чтения Евангелия совершаются ектений, на которых читаются заказные записки о здравии и о упокоении. Каждая ектения оканчивается возгласом священника, прославляющим Пресвятую Троицу.

Что такое «заказная обедня»?

— В некоторых храмах кроме обычных записок о здравии и о упокоении принимают, так называемые, заказные, которые прочитываются на проскомидии, на ектений (поминовении во всеуслышание, которое обычно совершает диакон) и на молебне (или панихиде).

Обычные же, не заказные записки священнослужители прочитывают в алтаре перед Святым Престолом.

Можно ли писать в записках имена, которых нет в православном месяцеслове, например, Егор?

— В записках пишут только те имена, которые даны при Крещении. Как правило, Егор в Крещении принимает православное имя Георгий.

Что такое сорокоуст и как его заказать?

— Это сорокадневное поминовение о здравии или о упокоении с выниманием частицы из просфоры во время богослужения. Сорокоуст можно заказать в свечной лавке храма только за крещеных.

Что такое годовое, полугодовое поминовение?

— Кроме записок об однодневных поминовениях, в храмах и монастырях принимаются также записки о ежедневном поминовении живых и усопших христиан в течение длительных сроков: на месяц, на 40 дней (сорокоуст), на полгода, на год, на несколько лет. Длительное поминовение бывает «с частицей» (когда каждый день в течение всего срока на проскомидии вынимается частица из просфоры) или «без частицы» (в этом случае имена записываются в поминальный синодик и братия храма или монастыря в течение указанного срока за каждым богослужением молится об этих людях).

Что такое вечное поминовение?

— Это поминовение в течение всего времени, пока существует монастырь.

Можно ли подавать записки о здравии ещё не родившегося ребенка?

— Нельзя. Не родившийся ребенок ещё не принял Святого Крещения, а в записках пишут только имена крещёных православных христиан.

Следует подавать записки о здравии плодоносящей (непраздной) матери — это будет полезно и для неё, и для ребёнка. Будущей матери необходимо посещать храм, исповедоваться и причащаться.

Почему у церковных записок разная стоимость?

— Различие цены записок отражает лишь разницу в сумме пожертвования на храмовые нужды, а потребности храма значительно выше, если, к примеру, он восстанавливается или собирают средства на ремонт. То же можно сказать и о стоимости свечей.

3. Об иконах

Что такое икона?

— Слово «икона» — греческое, означает образ, изображение. Икона- это священное

изображение Господа, Матери Божией, ангелов, святых. Иконы пишутся строго в соответствии с иконописным каноном. Первые иконы Богородицы с младенцем Иисусом Христом на руках написал ещё в I веке евангелист Лука. По преданию, увидев Свой первый написанный Образ, Богоматерь произнесла: «Благодать Рождшагося от Меня и Моя с этой иконой да будет». Икона — это образ, возводящий ум к первообразу, помогающий духовно соединиться с теми, кому молятся.

Кто и когда написал самую первую икону?

— Первые иконы были нерукотворными. Сам Иисус Христос дал людям Свой видимый Образ. Подробное изложение происхождения Нерукотворного Образа находится в Четьи Минее. Вкратце оно сводится к следующему: Едесский царь Авгарь, больной проказой, послал к Христу своего архивария Ханнана (Ананию) с письмом, в котором просил Христа прийти в Едессу и исцелить его. Ханнан был художником, и Авгарь поручил ему, если Спаситель не сможет прийти, написать Его образ и принести ему. Ханнан застал Христа окруженным густой толпой, он встал на камень, с которого ему было виднее, и попытался изобразить Спасителя. Видя, что Ханнан хочет сделать Его портрет, Христос потребовал воды, умылся, вытер Свой лик платом, и на этом плате отпечатался Его образ. Спаситель передал этот плат Ханнану с повелением отнести с ответным письмом пославшему его. В этом письме Христос отказывался идти в Едессу Сам, говоря, что Ему надлежит исполнить то, на что Он послан. По исполнению Своего дела Он обещал послать к Авгарю одного из Своих учеников. Получив портрет, Авгарь исцелился от главного своего недуга, но его лицо оставалось еще поврежденным. После Пятидесятницы в Едессу пошел святой апостол Фаддей, один из 70-ти, закончил исцеление Ав-гаря и обратил его в христианство. Авгарь прикрепил образ к доске и поместил в нише над городскими воротами, убрав оттуда находившегося там идола.