Читаем Практическое целительство. Исцеление через гармонию полностью

«Печень» – орган и система, обеспечивающая обмен веществ и энергии; связана она с нервной и гуморальной регуляцией и деятельностью других органов.

В западной медицине селезенка, поджелудочная железа, а также лимфатическая система являются различными органами. Восточная медицина объединяет их в «Селезенку», так как с этими органами связана общая функция защиты организма. Поджелудочная железа, которая вырабатывает большую часть пищеварительных соков, и другие органы, образующие иммунную систему человека (лимфатические узлы, миндалины, селезенка) – объединены, таким образом, в один. «Селезенка», по представлениям восточной медицины, состоит из двух главных систем: экзокринной части поджелудочной железы и ретикулоэндотелиальной системы (РЭС), совокупности ретикулярной ткани и эндотелия, формирующих в организме различные анатомические структуры.

Ретикулоэндотелиальная система – это медицинское понятие, объединяющее селезенку, лимфатические узлы и сосуды, миндалины, аппендикс, вилочковую железу, а также красный костный мозг, купферовские клетки печени и кишечные лимфатические фолликулы.

Экзокринная часть поджелудочной железы производит ферменты для переваривания пищи, которые поступают в желудочно-кишечный тракт через проток поджелудочной железы, открывающийся в середине двенадцатиперстной кишки.

Задача этих ферментов – расщепить белки, жиры и углеводы. Они особенно активны в двенадцатиперстной и в тонкой кишке, где заканчивается процесс пищеварения, начавшийся во рту.

Древние тексты различают Инь-Почку и Ян-Почку.

Другим названием Инь-Почки является ВОДА-Почка, а Ян-Почки ОГОНЬ-Почка.

ВОДА-Почка – очищает кровь и вырабатывает мочу. Этот орган соответствует трактовке почки и ее функций западной медициной.

ОГОНЬ-Почка – принадлежит эндокринной системе. В ее состав включены также надпочечники, половые железы, островки Лангерганса поджелудочной железы, щитовидная железа, вилочковая железа и гипофиз.

Помимо значения органа в понимании западной медицины, восточное представление включает его специфические физиологические и психические функции.

Поэтому каждый орган влияет на личность в целом, а взаимодействие всех органов определяет мыслительный и чувственный процессы. Поскольку внутренние органы рассматриваются не только с физиологической точки зрения, а исходя из единства тела, разума и духа, они являются выражением сил Пяти Стихий (вращений).

Из двенадцати жизненно важных органов шесть органов (Ян) рассматриваются как «цеха» усвоения, выработки и направления энергии: Желудок, Тонкая и Толстая кишка, Желчный пузырь, Мочевой пузырь и так называемый Тройной обогреватель. Соответственно своей функции накопления, они названы полыми (Фу) или полво.

Другие шесть органов (Инь) рассматриваются как «вместилища» и места реализации энергии: Легкие, Сердце, Печень, Селезенка, Почки и так называемый Перикард (точнее «управитель сердца», или «сердечно-сексуальная система»). В соответствии со своей функцией они названы плотными (Чжан) или плотво.

Ци, двигаясь по внутренностям человека, согревает его плотные органы Чжан (плотво) и полые органы Фу (полво), а снаружи увлажняет кожу через поры.

Итак, шесть плотных органов ИНЬ (или пареинхиматозных), которые называют Плотво ЧЖАН:

• Сердце

• Перикард (управитель сердца)

• Печень

• Селезенка (поджелудочная железа)

• Легкие

• Почки


Эти органы называют еще органы-хранилища, так как, кроме выполнения своих физиологических функций, они вырабатывают, накапливают и трансформируют различные формы энергии Ци. Они содержат наследственную энергию и создают Инь для всего организма.

Шесть полых внутренних органов ЯН, которые называют Полво ФУ:

• Желчный пузырь

• Желудок

• Толстая кишка

• Тонкая кишка

• Мочевой пузырь

• Тройной обогреватель.


Главные задачи Ян-органов – это прием и переваривание пищи, усвоение питательных веществ и выведение шлаков. Функцией Тройного обогревателя является регуляция температуры тела, координация деятельности систем дыхания и кровообращения, пищеварительной и мочеполовой системы.

Каждый из перечисленных органов Чжан и Фу соответствует определенному Первоэлементу и в зависимости от этого находится с другими «органами» в сложном взаимодействии. Это взаимодействие осуществляется многими путями. Их физиологические, эмоциональные, интеллектуальные и духовные функции взаимосвязаны: каждый орган Чжан содержит в себе силу Инь, а каждый орган Фу – силу Ян соответствующей стихии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика