Читаем Практика Брахмачарьи полностью

Откажитесь от еды ночью. Делайте на двадцать мал больше джапы. Носите каупин или ланготи. Не смотрите на женщин дурным взглядом. Если женщина в возрасте, воспринимайте её как мать, если она молода - как сестру, и если очень молода - как дочку. У вас может не получится по началу развить в себе такое отношение, что все женщины ваши сестры. Это не важно. Продолжайте вашу практику. В итоге у вас всё получится.

Когда вы идете по дороге, не вертите головой по сторонам, подобно обезьяне. Смотрите на кончик большого пальца правой ноги, и ступайте аккуратно как Гамбхир. Или просто смотрите на землю перед собой. Вы так же можете смотреть на кончик носа. Это поможет вам в Брахмачарье.

Нет сомнения, что сила вожделения очень велика. Когда Юдхиштхиру спросили: "О Юдхиштхира, когда ты смотришь на свою мать Канти, твой взгляд совершенно чист?" на что он ответил: "Я не могу сказать, что мой вгляд совершенно чист." Такова сила похоти.

Вы можете сказать: "Я смотрю на женщину как на мать или сестру." Внешне возможно это и так, но в глубине вашего ума могут таиться нечистые мысли. Грязыне мысли и желания будут всплывать на поверхность ума. Желание и мысли сильнее, чем поступки. В итоге вы можете не справится с ними, и потеряете физический контроль.

НО! Нет ничего невозможного. Чем больше сложностей, тем сильнее радость победы. Пытайтесь и пытайтесь, снова и снова. Попробуйте не смотреть на женщин некоторое время. Если это не получится, и вы попрежнему смотрите на женщин с вожделением,

тогда представляйте себе скелет или разложившийся труп, или старую больную женщину, пока в уме не возникнет неприязнь. Это поможет вам в борьбе с похотью. В тоже время найдите прибежище у лотосных стоп Деви. Молитесь ей, чтобы она дала вам силу победить страсть. Смотрите на всех женщин как на Шри Деви, мысленно преклоняйтесь перед ними и повторяйте "Ом Шри Дурга Девьяй Нама" Бдительно соблюдая вышеприведенною садхану, вы сможете постепенно одолеть этого сильного врага.

18. Значение диеты в сексуальном воздержании

Диета играет очень важную роль в поддержании Брахмачарьи. Чистая еда означает чистый ум. В еде заключена сила, которая связывает тело и ум. Разные виды еды оказывают разные эффекты на ум. Существует пища, которая делает ум и тело сильными и устойчивыми. Очень важно питаться чистой саттвической пищей. Еда напрямую связана с Брахмачарьей. Если правильно относиться к своему питанию, тогда практика Брахмачарьи становится очень легкой. Еда влияет на наши эмоции и чувства. Некоторая еда имеет свойства афродизиаков, напрямую стимулируя репродуктивные органы. Чеснок, лук, мясо, рыба и яйца возбуждают страсть. Обратите внимание, как спокойно ведут себя слоны и коровы, которые питаются только растительной пищей, и как неспокойны и яростны хищные животные. Важно слушать свой внутренний голос и интуицию при выборе пищи. Также можно послушать совета опытных в этом вопросе людей.

Саттвичная еда

Черу, Хавис Аннам, молоко, пшеница, ячмень, гхи, сливочное масло, сухой имбирь, зеленый горох, картофель, финики, миндаль, простокваша, фрукты - всё это саттвическая пища. Черу- это смесь вареного риса, молока, сахара и гхи. Хавис Аннам имеет похожий рецепт. Это полезная еда для практикующих. Молоко само по себе является совершенным продуктом, оно содержит все необходимые питательные вещества в нужной пропорции. Это идеальная еда для йогов и Брахмачари. Фрукты - это прекрасный источник энергии. Бананы, виноград, яблоки, апельсины, гранат и манго - это цельная и питательная еда. Также для поддержания Брахмачарьи подходят: сухофрукты, финики и фиги, свежие сладкие фрукты, сахарный тросник и сладости из него, мёд, саго, молочные продукты, кокосовый сок и сам кокос, орехи, кукурузное пшено, различные крупы и рис.

Запрещенная еда

Слишком наперченные блюда, острые карри, чатни, чилли, мясо, рыба, яйца, алкоголь, чеснок, лук, слишком кислая еда, различные масла, жареная еда, вяжущая еда, перезрелые и недозрелые фрукты, тяжелые овощи и соль - не способствуют практике Брахмачарьи. Чеснок и лук-хуже мяса.

Соль - это ваш главный враг. Чрезмерное количество соли возбуждает страсти. Организму достаточно соли, котороая содержится в разных продуктах, поэтому не нужно дополнительно добавлять соль. Все продукты содержат соль. Отказ от соли поможет вам контролировать ваш язык, а вместе с ним индрии и ум.

К раджасичной и тамасичной пище также относятся: все виды бобовых, пророщенные зерна, горчица, разные виды чилли, асафетида, бринджал, редис, лук, любые грибы,

обжареная в масле еда, соления и маринады, жареный рис, кунжут, кондитерская выпечка, горькая и сухая еда, алкоголь, наркотики, такие как бханг и опиум, несвежие продукты, блюда которые были приготовлены давно, остатки чужой еды, еда поеденая насекомыми или животными, пыльная и грязная еда, молоко баффало, овцы и козье молоко - всего этого следует избегать. Сок лимона, каменная соль, имбирь и белый перец, можно использовать в умеренных количествах.

Перейти на страницу:

Все книги серии Воздержание

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука

Похожие книги