Практика интегральной жизни

4. Через несколько дыхательных циклов распространите вашу заботу на всех живых существ. Вберите в себя их страдания и напряжение. Выдохните целебный свет свободы от страданий и направьте это всем существам. Это полностью перенаправит ваши намерения, даже если поначалу такое перенаправление движения импульсов от поиска наслаждения и избегания страданий может оказаться очень трудным. Этот процесс может активизировать разнообразные виды сопротивления и отрицания. Самое важное здесь – продолжать принимать и высвобождать эти реакции и постоянно возвращаться к практике.

5. Затем сосредоточьтесь на одном существе среди множества чувствующих существ – на себе самом. Принимайте в себя свои собственные страдания и напряжение и выдыхайте лучезарный свет свободы от страданий, направляя её самому себе. С этой свободной перспективы дышите, чувствуйте, естественно принимайте и утверждайте вашу жизненную активность и человеческую природу.

6. И последний шаг практики сострадательного обмена состоит в том, чтобы заметить, что вы и все люди, которых вы представляли, и все страдания и свобода от страданий возникают в сознавании, которое свидетельствует всё это, – и это то, кем вы в действительности являетесь. Продолжая дышать, замечайте, что этот Свидетель присутствует не только в вас, но и во всех окружающих. Есть только один Свидетель. Пребывайте в естественном, открытом и непринуждённом пространстве Сознавания.

Совершенная практика

Некоторые духовные традиции, обладающие огромным количеством разнообразных медитативных практик, называют самую простую и самую радикальную из всех духовных практик «совершенной». Иногда подобные практики передаются только посвящённым, которые практикуют их на протяжении десятилетий. По своей сути все они описывают одну и ту же практику – ту самую, с которой начался этот разговор о медитации.

И она представляет нечто в этом роде.

Не нужно ничего специально практиковать. Вы уже пребываете в беспредельной, всегда существующей Таковости вашего собственного сознавания. Просто пребывайте в этом. Не нужно прикладывать усилия. Достаточно лишь заметить беспредельное и вечное пространство сознавания, в котором всё возникает. Пребывайте в нём. Пребывайте снова. Не беспокойтесь, если это состояние продлится очень недолго. Просто пребывайте снова в просторном, пустом сознавании настоящего. И снова. Короткие мгновения – это прекрасно. Не требуется никаких усилий. Продолжайте пребывать в сознавании (или замечайте, что вы уже пребываете в сознавании) до тех пор, пока оно не станет вашим постоянным и естественным состоянием.

Что становится постоянным и очевидным?

Всё и ничего.

Только это.

То, о чём ничего нельзя сказать.

Бытие само по себе.

Дух.

Ты.

Это.

Всегда.

Уже.

Сейчас.

Да.

8. Интегральная этика

Потребность в интегральной этике

Интегральная этика, как и любая другая порядочная этика, – это искусство быть хорошим человеком. Это практика блага в нашей повседневной жизни; она включает в себя все способы быть надёжным, искренним, заботливым и смелым, что и составляет нашу базовую целостность. Интегральная этика также относится к тем измерениям нашей жизни, в которых мы должны делать сложный и запутанный выбор и выносить тонкие суждения о правильном и неправильном, приемлемом и неприемлемом и где довольно часто нельзя избежать неопределённости. Здесь мы должны справляться с моральными дилеммами в вопросах политики, сексуальности, здоровья, отношений, работы, обращения с деньгами, а иногда и в ситуациях жизни и смерти.