Читаем ПРАСЛАВЯНСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ (результаты дешифровки) полностью

БQДQ | ЛАПО Ж(Q?)Е | БQ ПОНИЙ | БQ ВЫСИ БЫШЕ | ЗАБQДИ Е МЫ | (Й)ДЕ ВЫ ПОБQ ЧEДQ БQ | НИВЫ БQ | ЛEПО Ж(Q?)ЩЬ | ЗАБQДИ Е МЫ | ЧEДQ Е | ИЗА Е | ЗАБQДИ Е | ЧЕ ШEШЕ | РЫСИЙУНИЙА | ЧЕРЫЕ | ВЫОЧИ | НИКQДO ДE ЙО | ЦЕ ЦEЛEШE | ЙЕДИМE | НИ ЙЕДE БQ | ЛE ?? ЖЕ МЫ | ВЫ ЧЕИ БQТИ | РЫСИЧЕИ | Д ВЫ ПОЧИ | ВЪ КОДЪРИ | ШЬЛEМЫ | РОПО ЖЕ | НИ БQДQ ЩE | БQ ЙА МЫ |

(лист 15)


Сторона А

ЦE - хотя, однако; *сe (Трубачев).

ГО(Р)СЫ - горести, горечи; *goчьcь (Трубачев) - горечь.

ЧЕИ - мест. - чьи. ЧЬИ - чей; *cьjь (Трубачев).

БE - бывшую (в прошлом) - глаг. БЫТИ - быть, существовать, стать; *byti (Трубачев); БЫТН - гл. ср. «быть». Переходи, вр. БЂХЪ, БЂАХЪ, БЂ и проч. (Востоков).

ЖЕ - част. - же.

НИ - отр. част. - не, ни.

ЩOШЪ - СЧOШЪ - сочтешь; глаг. СЧЕТИ - считать.

ННО - нынешняя; НОНE - ныне, теперь; Нонђ - нони, нынђ - ныне, теперь (Срезневский).

ПО - сверх; выше (?), превыше. По (одно из значений) - для указания превосходства - сверх (Срезневский).

ВЪ - предл. - в; въ - во - предл. (Срезневский).

МEС(Т)Q - месте; МЕС(Т)O - место.

НОУВЫЙА - новом. НОУВЫИ - новый; NOBЫH - новый (Востоков). ^

ЩЕ - еще.

ВЫ - мест. - вы (Срезневский).

ЙУ - мест. - её (Срезневский).

ОЩE - ощутите. ОЩОТИТИ - ощутить, почувствовать. Ощ

тити, ощущу = ощутити - почувствовать, ощутить; узнать, понять (Срезневский).


МС(Т)E - (В?)МС(Т)Е - вместе.

ЧВE - что; *сьsо (Трубачев).

ВЫ - мест. - вам.

ПОСЫЛЕ - послал. ПОСЬЛАТИ - послать (ПОСЫЛАТИ - посылать); Послать - послать; Посылать - посылать (Срезневский).

МСО = МС(Т)0 - место, в значении «земля».

ПОРЫ = (С)ПОРЫ - споры, распри; Спорь - несогласие, спор;

съпоръ - несогласие, противоречие (Срезневский).

БE - бывшие (в прошлом); гл. БЫТИ - быть, существовать, стать.

ЩEШE ^ СЧEШE (СЧEШЬ) - сочтешь. СЧЕТИ - считать.

ПОСЫЛEШЕ - послал.

ТEСИ " ТEС(Н)И - «тесните» в зн. обступите, загородите; обступите. Тесьнити(ся) -теснить (ся) (Срезневский).

ЦEПОЙУ - цепью. ЦEПЬ - цепь; *сeрь (Трубачев).

БQ - для обозначения будущего времени; «будете»; буд. вр. глагола БЫТИ -быть, существовать, стать; *byti (Трубачев). БЫТН - гл. ср. «быть»; будощ. Б Д и пр. (Востоков).

ЙЕ(А) - мест. - его (ее).

ЩИЧЕ - защищать; ЩИТИТИ - защитить.

НИНОЩИ - ниночно, т.е. днем и ночью.

..ВЫЙА или ..ВИЙА - значение слова неизвестно, т.к. в поле XXIV перед знаком, обозначающим слог ВЫ (ВИ), на диске имел место еще один знак, восстановить который теперь уже невозможно, и потому, сообразуясь с общим содержанием текста, я предполагаю, что в данном поле следует читать слово «воля» (…защищайте его днем и ночью, не место - волю…).

ЗА - пред. - за. За - предл. (Срезневский).

МОЩЬ - мощь, сила. Мошъ - с.ж. мощь, сила (Востоков).

БQДQЩE (въ бqдqщe) - в будущем. БQДQЩ(Ъ) - будущее; то, что будет потом. Будыи = будущии - будущее (Срезневский).

РЫЙЕТЬ = РЫЙЕТE - радеть.

Ж(О?)Е - живут. ЖИТИ -жить.

Е - наст. вр. глаг. БЫТИ - быть, существовать - есть.

ЧЕДQ - чада. *cedo (ед.ч.) (Меркулова)

Й0(?) - её, белорусок, йона - «она».

ВЪЙЕДE (ВЪЙЕДO) - ведая. ВЪЙЕДАТИ - знать, ведать. Вђдати, вђдаю - знать (Срезневский).

ВЧЕИ - мест. - чьи; Чии - мест. - чей… (Срезневский).

Сторона Б

БQДQ - будем; буд. вр. гл. БЫТИ; *byti (Трубачев); БЫТН. гл. ср. «быть»; будощь. Б Д и пр. (Востоков).

ЛАПО - опять, просто. Лапь и лапы нар. I. пакы. 2. просто, прямо, без предосторожностей (Востоков); Лапы - опять; Лапь - опять, просто, прямо; необдуманно (Срезневский).

Ж(Q?)Е-жить.

БQ - будет.

ПОНИЙА - поклонение; глаг. ПОНИЦАТИ - поклоняться, преклоняться. Поницати, поницаю - склоняться, преклоняться (Срезневский); в современном понимании - «служение (богу)»

ВЫСИ - всё; ВЬСЬ - весь; *vьs'ь (Иванов).

БЫШЕ - в прошлом; глаг. БЫТИ - быть, существовать, стать - для обозначения прошедшего времени.

ЗАБQДИ - забудем. ЗАБЫТИ - забыть. Забыти, забуду - забыть (Срезневский).

Е - есть; глаг. БЫТИ - быть, существовать, стать - для обозначения настоящего времени.

МЫ - мест. - мы.

(Й)ДЕ - нареч. - где; *jьde (Трубачев).

ВЫ - мест. - вы.

ПОБQ - побудете. ПОБЫТИ - побывать; пробыть некоторое время; пожить. Побыти, побуду - пробыть несколько времени, пожить (Срезневский).

ЧEДQ - чада.

БQ - будут.

НИВЫ - нивы. НИВА - нива; поле, обработанное под пашню. NHBA с.ж. «нива» (Востоков); Нива - пашня; поле, обработанное под пашню (Срезневский).

ЛEПО - хорошая. ЛEП(Ы) - хороший; красивый, приличный;

прекрасный. JItno пр. - прилично; JItnoma с.ж. «красота» (Востоков). JItnuu - красивый, хороший, прекрасный (Срезневский).

Ж(Q?)ЩЬ-жизнь.

ИЗА - уза, связь; Уза - связь; оковы, цепи (в образном выраж.); Иза: - «иза вђрное» (Срезневский).

ЧЕ -чьто. ЧО - чьто («чо ему доспели») (Срезневский).

ШEШЕ » СЧEШЕ - считать. СЧЕТИ - считать.

РЫСИЙУНИЙА - Рысиюния - название страны (?), края, откуда пришли на Крит автор текста Фестского диска и те, к кому он обращается.

ЧЕРЫЕ - чарует. ЧАРИТИ - чаровать. *cariti (Трубачев).

ВЫ - ваши.

ОЧИ - очи, глаза.

НИКQДQ - некуда; никуда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология