Читаем Правая организация нового типа (СИ) полностью

Итак, сегодня правит олигархия: Модерн снёс как монархию, так и аристократию - эти две правые системы. На замену которой правые взяли политию. Полития - это то, что Аристотель считал в узком смысле сочетанием олигархии и демократии, то есть властью немногих ради большинства и общего блага. Кому интересны подробности, обращайтесь непосредственно к "Политике". Модерн же описал эту систему проще - сильное государство + сильный народ. В России её называют именно в правых кругах народовластием в пику иностранному слову демократия. Также полития в Модерне для правых выразилась в таком институте как "национальное государство", "корпоративное государство". Сильное национальное или корпоративное государство. По сути, за это и стоят все правые, каковые сегодня считаются правыми, помимо монархистов. Да и многие монархисты к этой же системе склоняются. Современная же олигархия занимает центристскую позицию - для неё государство - "ночной сторож", средство для меньшинств, элит: она за подчинённое государство, за слабое. Но нынешняя олигархия в союзе с охлократией - "властью толпы", с атомизированным оглуплённым обществом. То есть слабое государство + слабое общество. Охлократия по сути и позволяет создавать маску демократии для олигархии - плутократию. Полития же стремится к сильному государству, национальному государству, к правлению достойных, к общему благу и поэтому является идеей правой. Демократия же соответственно идея левая в отношении олигархии и политии. И под её сенью расцвело огромное количество политических движений, от национал-демократии, социал-демократии до анархии. Её характеризует снижение роли государства в жизни общества вплоть до упразднения этого грандиозного института, также демократия борется за всевозможные формы социальной справедливости, что свойственно и политии - современным правым.


Таков обобщённый политический спектр на основе аристотелевской модели форм правления. Однако в Модерне политический спектр развивался несколько иначе и рождал многочисленные самые разнообразные идейные формы и политические движения. Это и либерализм, и анархизм, и социализм, и национализм, и консерватизм, и синдикализм, и фашизм, причём в самых разных бинарных сочетаниях типа социал-демократия, национал-либерализм, анархо-синдикализм, либо в виде крупных всеохватывающих движений - рабочее движение, национально-освободительное движение, буржуазно-демократическое движение, соответственно состоящие из самого разного рода партий, многочисленных тайных союзов, организаций, стремящихся именно к общему движению, к созданию крупных партий.


И именно крупные массовые движения и партии были главным достижением Модерна. Именно эти мощные стихии двигали изменениями в мире до 1991 года. Но зрел и другой путь в это время - путь лоббизма, этнолоббизма, кланов, номенклатур, корпораций, монополий, оргпреступности, то, что пользовалось достижениями Модерна, паразитировало на нём, разрушало Модерн изнутри и постепенно делало общество безвольной, легко управляемой толпой. Модерн освободил этих паразитов от монархии, с помощью которой они тоже злоупотребляли массами, но были под контролем. Но Модерн в итоге не смог создать надёжный контроль над этими агентами, не смог или не успел развалить олигархию.


Собственно то, к чему мы и пришли сегодня. Практически олигархии правят миром. С помощью псевдодемократических глянцевых, потребительских заманух, "мифов успеха", полицейского государства (увы, Модерн его значительно усилил) и ещё не до конца разрушенных социальных достижений Модерна они удерживают массы. Но для пассионариев возможностей всё меньше, террора всё больше. Основная угроза для олигархии пока что экономические кризисы, внутриолигархическая борьба между кланами, которые и ведут к нестабильности и соответственно к возникновению на мировом уровне массовых стихий, движений подобных, например, сегодняшнему ИГИЛу.


До гегемонии олигархии ещё далеко, лазейки есть, нестабильности всё больше, идей развития у неё практически нет. Это просто финансовый пузырь, который то надувается, то сдувается. Собственно это и весь организм олигархии, который поразил такой чудесный институт, как государство.


Казалось бы, политию обложили красными флажками со всех сторон, но всё-таки есть ли выход? Есть ли способ вырваться из этого загона?


Какой путь выбрать в данных условиях? Ждать БП? И всех непредсказуемых его последствий? Или же создать новое движение, новую партию - что, казалось бы, практически невозможно при нынешних правилах плутократии. Но может быть стоит по их дорожной карте проложить какой-то свой, обходной путь, не нарушающий её правил, но ведущий к обнадёживающему развитию ситуации? Об этом далее.


Примечания:

1. Аристотель. Политика. // Аристотель. Сочинения: В 4 т. М.: "Мысль", 1983. Т. 4. - С. 376-644. Перевод с древне-греч. С.Жебелева.




3. Большая организация.




Перейти на страницу:

Похожие книги

Вся политика
Вся политика

Наконец-то есть самоучитель политических знаний для человека, окончившего среднюю школу и не утратившего желания разобраться в мире, в стране, гражданином которой он с формальной точки зрения стал, получив на руки паспорт, а по сути становится им по мере достижения политической зрелости. Жанр хрестоматии соблюден здесь в точности: десятки документов, выступлений и интервью российских политиков, критиков наших и иностранных собраны в дюжину разделов – от того, что такое вообще политика, и до того, чем в наше время является вопрос о национальном суверенитете; от сжатой и емкой характеристики основных политических идеологий до политической системы государства и сути ее реформирования. Вопросы к читателю, которыми завершается каждый раздел, сформулированы так, что внятный ответ на них возможен при условии внимательного, рассудительного чтения книги, полезной и как справочник, и как учебник.Finally we do have a teach-yourself book that contains political knowledge for a young person who, fresh from High School and still eager to get a better understanding of the world a newborn citizen aspiring for some political maturity. The study-book format is strictly adhered to here: dozens of documents, speeches and interviews with Russian politicians, critical views at home and abroad were brought together and given a comprehensive structure. From definitions of politics itself to the subject of the national sovereignty and the role it bears in our days; from a concise and capacious description of main political ideologies to the political system of the State and the nature of its reform. Each chapter ends with carefully phrased questions that require a sensible answer from an attentive and judicious reader. The book is useful both for reference and as a textbook.

А. В. Филиппов , Александр Филиппов , В. Д. Нечаев , Владимир Дмитриевич Нечаев

Политика / Образование и наука
Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука