Правящие династии мира

Тогда Саргон объявил Лугальзагеси войну. Аккадцы разбили шумеров, а Лугальзагеси попал в плен. Его посадили в клетку для собак и отправили в Ниппур. Там его, закованного в медные кандалы, провели в торжественной процессии через ворота бога Энлиля и затем скорее всего казнили.

3-я династия Ура

Представители 3-й династии Ура властвовали в Междуречье чуть более 100 лет, с 2112 г. до н. э. по 2003 г. до н. э.

Ур-Намму

Ур-Намму, первый представитель 3-й династии Ура, правил приблизительно в 2112–2094 гг. до н. э. и был царем Ура, Шумера и Аккада.

Имя «Ур-Намму» в переводе с шумерского означает «Почитающий Намму» – одну из древнейших шумерских богинь.

Предположительно Ур-Намму был родственником Утухенгаля, царя 5-й династии Урука и предшественника Ур-Намму. Учитывая, что Ур-Намму называл своим предком легендарного царя Урука Гильгамеша, возможно, что цари не состояли в кровном родстве, а были земляками.

В 2112–2104 гг. до н. э. Утухенгаль был царем Шумера и Аккада, а Ур-Намму в это время был наместником (шаганой) в Уре. Известна надпись, в которой Ур-Намму просит богов даровать долгую жизнь его сюзерену, т. е. Утухенгалю.

В позднейшей копии Хроники царей Ура указывается, что Ур-Намму был женат на дочери Утухенгаля, и от этого брака родился наследник Ур-Намму Шульги. Однако полной уверенности в достоверности этих сведений нет. Во-первых, надпись была сделана лишь в 261–246 гг. до н. э., во времена сирийского царя Антиоха II Теоса из династии Селевкидов. Во-вторых, текст очень плохо сохранился.

После смерти Утухенгаля Ур-Намму стал правителем Двуречья и перенес столицу своего царства в Ур. Предыдущий властитель опирался преимущественно на шумеров. В отличие от него, Ур-Намму сделал ставку на объединение шумеров и аккадов. Он сумел сплотить оба народа, населявших Южную Месопотамию, и в равной степени поддерживал и аккадскую, и шумерскую традицию. Не случайно в печатях и надписях Ур-Намму именуется «царем Ура, царем Шумера и Аккада». Этот официальный титул отражал политический курс нового государя.

Почти сразу после восшествия на престол Ур-Намму пошел войной на энси Лагаша Наммахани. Причиной послужили давние территориальные споры. В результате Ур-Намму буквально уничтожил своего противника. В прологе к законам Ур-Намму дается лаконичная, но красочная характеристика этой войны: «Наммахани, энси Лагаша воистину он (Ур-Намму – прим. ред.) убил». Ур-Намму приказал стереть из памятников все упоминания имени лагашского правителя и его ближайших родственников. В «Царском списке», который, вероятнее всего, был создан при Ур-Намму или его сыне Шульги, Лагаш был исключен из перечня городов Шумера, где в прошлом пребывала «предвечная царственность».

Своим наместником (энси) в Лагаше Ур-Намму сделал Ур-Аба, верховного сановника, служившего у Наммахани, а после его разгрома признавшего власть нового царя. Эном Урука Ур-Намму назначил своего сына.

По приказу Ур-Намму порт для индийской и аравийской торговли был перенесен из Лагаша обратно в Ур.

В организации управления государством Ур-Намму воспользовался опытом Нарам-Сина, 4-го царя династии Аккаде, правившего в 2237–2200 гг. до н. э. Нарам-Син, стремившийся сосредоточить всю власть в своих руках, не стал упразднять титул энси. Однако он лишил города-государства права самим выбирать себе правителей. Теперь энси назначались Нарам-Сином из числа его родственников и приближенных.

Ур-Намму последовал примеру Нарам-Сина. При правителе 3-й династии Ура энси превратились, говоря современным языком, в губернаторов, которых назначал сам царь. Прежний уклад сохранился только в окраинных землях и священном городе Ниппуре. Здесь правили представители местных династий, хотя и они вынуждены были подчиняться Уру.

При Ур-Намму велось активное строительство. По приказу царя были заново отстроены стены Ура, которые предположительно были разрушены племенами гутиев.

Ур-Намму заложил знаменитый зиккурат (храмовый комплекс) в Уре, но до окончания строительства царь не дожил. Зиккурат был завершен уже при его сыне Шульги.

До нас дошел уникальный исторический памятник – закладной цилиндр, найденный в основании зиккурата в Уре. Цилиндр покрыт надписями, нанесенными по приказу последнего вавилонского царя Набонида (556–539 гг. до н. э.).

В них содержится сообщение о строительстве и последующей реставрации храмового комплекса в Уре. Надписи гласят: «Я, Набонид, царь Вавилона… зиккурат Эгишширгаль в Уре, который царь Ур-Намму до меня строил, но до конца не довел, Шульги, его сын, закончил. Из надписей Ур-Намму и его сына Шульги я узнал, что Ур-Намму строил этот зиккурат, но не довел строительство до конца и что Шульги, его сын, закончил работы. Теперь зиккурат стал ветхим. Над старым фундаментом, на котором строили Ур-Намму и его сын Шульги, я соорудил зиккурат, мощный, как в давние времена».