«
Первый раздел имущества.
Лев Толстой:
«
В 1890 году вся его собственность была разделена на десять частей по жребию – жене и детям.
Второй раздел имущества. 1910 год.
Ей нужно было обеспечить семью, девять детей и внуков.
Прокормить.
Ссора вокруг завещания, по которому у семьи отнимаются права на издание произведений Льва Толстого и доходы, связанные с ними.
Чертков (секретарь Толстого) «
И что?
10 ноября 1910 года.
Уход и смерть Толстого, оставившая на женщине, с которой прожил сорок восемь лет, вечную вину.
Софья Толстая ушла из жизни в 1919 году.
За ней была закреплена Ясная Поляна.
Считалось, что осталась «без средств к существованию». Ей назначили пенсию, частично тратившуюся на содержание Ясной Поляны.
Ее последняя болезнь была той же, что и у мужа, – воспаление легких.
«Черный передел» 1917 года не коснулся Ясной Поляны.
Крестьяне защитили ее.
Конечно, жизнь сложнее, чем схемы, в которые она умещается.
Но всё-таки, любовь ко всем? Время, затраченное на всех? Попытка следовать жизни по библейским принципам?
И – комнатная любовь к тому, кто составляет основу твоего существования. Вещная и вечная любовь. Семья, которая должна тратить, чтобы жить и возносить своих детей на следующую вершину. Имущество как якорь такой семьи. Доходы, которые никогда не должны прерываться.
Доходы сильного как часть любви к женщине.
Первый признак идиота: проклятия деньгам
Деньги как язык.
Деньги как власть – альтернатива насилию, иерархиям, избыточному государству.
Деньги как великая абстракция вещей. Прав на вещи. Даже реки бывают золотыми.
Деньги – великое, безмерное изобретение человечества.
Как зеркало всего.
Деньги как язык. Деньги как власть – альтернатива насилию, иерархиям, избыточному государству. Деньги как великая абстракция вещей. Прав на вещи. Даже реки бывают золотыми. Деньги – великое, безмерное изобретение человечества. Как зеркало всего.
Хотя нам, в общем-то, запрещено владеть деньгами. «А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям» (1 Тим, 6, 9—10).
В нашей культуре – нелюбовь к деньгам. Мы даже платить пытаемся в конвертах, чтобы не осквернить чей-то взгляд.
Поэтому мы стремимся как можно скорее избавиться от денег, даже тогда, когда они заработаны в каменоломнях.
Мы на порядок легче тратим их, чем зарабатываем.
И в этом ошибаемся.
В стране денег есть несколько разновидностей идиотов.
Избавиться от корня всех зол. И не желать его. Не дать семейству насладиться.
Легкость растраты. Съесть деньги и не заметить. Так не доставайся ты никому!
Пачки банкнот, завернутые в темные колготки, скрытые от всех семейных глаз.
Те, кто легко берут долги. Деньги как эфир – они вроде быть должны, но они не существуют.
Жених – невеста – разорение: играем Островского
Семь максим Островского. Краткое содержание.
–
Не получить красивой молодой жены, если обманывать инвесторов в Москве. Миллион триста всё же придется отдать.
–
Вывод активов на подставное лицо по заниженной цене, а затем банкротство кончаются тюрьмой. Дочка выйдет замуж за подставного и всем будет очень довольна.
–
Волк всегда молодую овечку с большим поместьем в столицу прихватит. От векселей до прокурора – один шаг