Правила поведения в церкви

Молящаяся (Оранта, Великая Панагия, Знамение). Уже в катакомбах первых христиан можно было встретить это изображение. В православном храме изображения этого типа традиционно помещают в верхней части алтаря. Божия Матерь изображена с воздетыми в молении руками. (С древних времен этот жест обозначает молитвенное обращение к Богу.)

На фоне круглой сферы — Спас Эммануил. Фигура Божией Матери, изображенная в полный рост с Богомладенцем, именуется «Оранта», что означает «Взывающая».

Поясные изображения икон этого типа носят название «Великая Панагия» (по‑гречески «Всесвятая»). В древнерусской иконописи они получили широкое распространение и стали называться «Знамение». Одно из значений славянского слова «знамение» — чудо.

Наиболее распространенные иконы этого типа: икона Божией Матери, именуемая «Знамение» Курская, икона Божией Матери, именуемая «Знамение» Новгородская, икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша».

О святых ангелах

В начале, когда еще не было ни мира, ни человека, Бог сотворил святых ангелов.

Ангелы — духи бестелесные (потому невидимые) и бессмертные, как и наши души; но их Бог одарил более высокими силами и способностями, чем человека. Ум их совершеннее нашего. Они всегда исполняют волю Божию, они безгрешны и теперь благодатью Божией так утвердились в делании добра, что и грешить не могут.

Много раз ангелы являлись видимым образом, принимая на себя телесный вид, когда их Бог посылал к людям сказать или возвестить Свою волю. И слово «ангел» означает «вестник». Делятся они на три лика, а в каждом лике находится по три чина. Первый лик: серафимы, херувимы и престолы. Второй лик: господства, силы и власти. И третий лик: начала, архангелы и ангелы.

Каждому христианину Бог дает при крещении Ангела Хранителя, который невидимо охраняет человека всю его земную жизнь от бед и напастей, предостерегает от грехов, оберегает в страшный час смерти, не оставляет и по смерти.

Молитвы к этому заступнику можно возносить и в том случае, если человек (младенец или взрослый) еще не крещен. Господь поручает Ангелам Хранителям ограждать праведного человека, наставлять и направлять его, расстраивать козни, которые могут плести против доброго человека духи тьмы. Ангелы Хранители также возносят молитвы верующих к Богу, отводят души в рай, а на Страшном Суде отделяют добрые деяния людей от злых.

Изображения ангелов на иконах — набор символов, которые передают не внешний вид, а идею ангелов как посланцев Божиих:

крылья — символ быстроты и всепроникновенности;

посох — символ посланничества;

зерцало (сфера в руке с изображением креста или аббревиатуры имени Спасителя) — символ дара предвидения, которым наделил ангелов Бог;

тороки (развевающиеся ленты в волосах) — символ особого слушания Бога и послушания воле Его;

облик прекрасного юноши — символ совершенства и знак их духовной красоты.

Исходя из этого, сложилась иконография следующих ангельских чинов: серафимы изображаются шестикрылыми, херувимы — четырехкрылыми, престолы — в виде колес с множеством глаз на ободьях.

Прославлять ангелов — долг христианина, ибо они расположены к человеческому роду и приносят благие вести, помощь, исцеления и многому научают людей.

О святых людях

На иконах также изображаются и святые люди или угодники Божии. Так они называются потому, что, живя на земле, угодили Богу своей праведной жизнью. А теперь, пребывая на небе с Богом, они молятся о нас Богу, помогая нам, живущим на земле.

Святые имеют разные названия: пророки, апостолы, мученики, святители, преподобные, бессребреники, блаженные и праведные.

Пророки — святые люди, которые по внушению Святого Духа предсказывали будущее, преимущественно о Спасителе; они жили до пришествия Спасителя на землю.

Апостолы — ближайшие ученики Иисуса Христа, которых Он во время Своей земной жизни посылал на проповедь; а после сошествия на них Святого Духа они проповедовали по всем странам христианскую веру. Их было сначала двенадцать, а потом еще семьдесят.

Двое из апостолов, Петр и Павел, называются первоверховными, так как они больше других потрудились в проповеди Христовой веры.

Четыре апостола: Матфей, Марк, Лука и Иоанн Богослов, написавшие Евангелие, называются евангелистами.

Святые, которые подобно апостолам распространяли веру Христову в разных местах, называются равноапостольными, например: Мария Магдалина, первомученица Фекла, благоверные цари Константин и Елена, благоверный князь Владимир, св. Нина, просветительница Грузии, и др.

Мученики — христиане, которые за веру в Иисуса Христа приняли жестокие мучения и даже смерть. Если же после перенесенных ими мучений они скончались мирно, то их мы называем исповедниками.