О принципах у-вэй
. У-вэй – спонтанное превосходство, действие без подготовки, дух гармонии с природой. Он не совершает насилия, и в результате приходят мир и свобода от вмешательств. У-вэй питает дух, оставляя его в покое, так что тот обретает крепость. У-вэй – «несовершение действий»: все действия с конкретной целью обречены на провал.
У-вэй – творческая интуиция.
Принцип у-вэй в том, чтобы действовать исключительно по творческому наитию, открывающему истоки внутри человека. Человеку свойственно делать утверждения и заявлять о себе, и действия, направленные на это, предвзяты и рациональны, они не могут проникнуть в глубины творчества. Действия, направленные на утверждение, рассматриваются с внешней позиции интеллекта, а неутверждение рождено внутренним светом. Первый вид действий ограничен и конечен, второй свободен и безграничен[26].Разум
Осознающий ум всегда учится. Осознающий
ум всегда учится, и нет этому конца[27]. Стили и закономерности пришли к своему разрешению, и в них не осталось разума.
Осознающий ум пытлив
. Он не довольствуется объяснениями и выводами, не принимает ничего на веру. Ведь вера – тоже своего рода готовый вывод.
Качества разума
. Когда сердце едино и неизменно, сполна достигается покой. Когда никто нас не обременяет, сполна прозревается пустота. Когда мы не связаны вещами, сполна познается безмятежность. Когда мы не препятствуем течению жизни, сполна проявляется утонченность духа[28].
Вы сами управляете своим разумом
. Раньше я получал от жизни тумаки, считая себя человеком, которого создают обстоятельства. Теперь я понял, что сам являюсь силой, что повелевает чувствами разума и творит обстоятельства.
Плюсы непредубежденного разума
. Польза чашки в том, что она пуста. Пустота. Целостность. Целостность ума, целостность физического контура.
Освобождение разума
. Ради естественности и гармонии разум нужно освободить от всех привязок к противоборствующим мнениям. Освободите его от влияния внешнего мира. Пусть разум беспрепятственно прокладывает свой путь среди различных явлений. Это не искусственная нетронутость осознающего ума, который сам хочет быть нетронутым, а само состояние нетронутости. Для него нет ни приятия, ни отрицания, в нем разум лишь видит то, что есть.
Любая мысль неполна
. Она не может быть целостной. Память рождает мысль, а мысль всегда неполна, поскольку мысль – отклик памяти, а память – результат накопленного знания в качестве опыта[29].
Ограниченный разум не может мыслить свободно
. Разум… должен быть свободен. Только в состоянии свободы вы можете исследовать, делать открытия[30].
Реакция разума
. Вода всегда в движении, а луна спокойна. Разум движется, реагируя на десятки тысяч различных ситуаций, но остается собой.
Не будьте рабом учения
. Учение важно, но не становитесь его рабом. Главное, не впитывайте поверхностное и внешнее. Разум первичен.
Видеть – функция внутреннего разума
. Обостряйте духовное зрение, чтобы немедленно действовать сообразно тому, что разглядите с его помощью. Мы видим внутренним разумом.
Разум – абсолютная реальность
. Сознающая себя абсолютная реальность – разум, а не эмпирическое сознание. Ведь разум является разумом, а не обладает им.
Разум – пустота в динамике
. Все движение исходит из пустоты, а разум – ее динамический аспект. Здесь нет ни обмана, ни эгоистических побуждений. Пустота – искренняя, настоящая, прямолинейная; ничто не стоит между нею и ее движением.
Не направляйте разум
. Остановитесь в нейтральной точке между положительным и отрицательным, не направляя ни на что свой разум.
Разум без активности
. Изначально разум лишен активности, а Путь – мысли[31].
Несформированный разум чувствует истину
. Чтобы четко сфокусировать разум и пробудить его, дав ему возможность мгновенно почувствовать всеприсущую истину, сперва снимите ограничения с мыслительного процесса и освободите разум от старых привычек, предрассудков и даже от собственной мысли.
Поддерживайте бодрость разума.
Бодрствующий ум предельно серьезен, а это подразумевает искренность перед собой: именно она, наконец, приведет вас на ваш Путь.
Знание как аспект разума.
Под знанием понимается познание пустоты и спокойствие разума. Инсайт – это понимание того, что первоначальная природа каждого еще не создана.
Знание как аспект прошлого.
Знание принадлежит прошлому, учение происходит в настоящем и представляет собой непрерывное движение, связанное с тем, что идет от нас, но не с прошлым.