Правильное разделение Слова

В этом сне он видел огромный «Образ» или «ИСТУКАНА». Этот «Истукан» символизировал «Мирские Царства» в их «Единстве» и «Исторической» Последовательности. Превосходство Язычников представлено громадным «МЕТАЛЛИЧЕСКИМ ЧЕЛОВЕКОМ». См. схему «Пять Великих Всемирных Царств», стр. 38. Вырождение «Мировых Царств» видно в уменьшении ценности используемых металлов. Вес Образа также падает. У этого «Истукана» самая тяжёлая – «Верхняя Часть». Четыре металла, из которых состоял «Истукан» представляют «Четыре Всемирных Царства», которые должны бы ли возвыситься одно за другим. Дан. 2:37-40. Четыре, и только четыре, Великих Царства, правящих миром, должны последовать одно за другим от Навуходоносора до «Второго Пришествия Христа: Вавилон, Мидо-Персия, Греция и Рим. Известно не только количество этих Царств, но и их названия в том порядке, в котором они следуют друг за другом. Дан. 2:38-40, 8:20-21, 9:26. Ухудшение Истукана, как видно из качества металлов, составляющих его, является пророчеством о качестве правительств в их последовательности, начиная от «Абсолютной Монархии», которую видим в правлении Навуходоносора (Дан. 5:19), до «Автократичной Демократии», которую видим в «Железных и Глиняных» ногах Образа. Дан. 2:41-43. Таким образом показано, что Правление Язычников постепенно переходит от «Головы», органа, который должен руководить членами, до «Ног», которые созданы лишь для того, чтобы носить тело туда, куда его направляет голова.

«Истукан» был разбит «Камнем От Горы», который ударил его в НОГИ. Этот «Камень» не заполняет постепенно землю, вытесняя таким образом Истукана, он РАЗБИВАЕТ ЕГО одним ударом. Действие «Камня» – СУД, не Благодать. Поэтому он не может обозначать Христианство, так как Христианство это процесс, тогда как «Камень» действует ВНЕЗАПНО и ПАГУБНО. Кроме того «Время» этого разрушения – не раньше образования «Пальцев», а нам известно, что «Две Голени» Истукана появились только после 364 по Р. Х., и десять пальцев ещё не развились. «Время», когда «Камень» упадёт на Истукана ясно указано в толковании: «во дни тех царств» (царей KJV), то есть во дни царей, которых представляют «Десять Пальцев», что всё ещё – в будущем. Дан. 7:23-24.

Этот «Камень» – Христос. Так как Четыре Царства, которые представляют четыре металла – это буквальные царства, то и «Каменное Царство» должно быть буквальным Царством, поскольку оно приходит вместо тех Царств и завоёвывает всю землю. Таким образом, «Каменное Царство» – это «Тысячелетнее Царство» Христа, и «Истукан», или «Времена Язычников», которые он олицетворяет, не может прийти ранее «Второй Фазы» (Откровения) Второго Пришествия Христа.

Спустя сорок восемь лет после того, как Навуходоносору снился «Истукан», у Даниила было «видение» «Четырёх Диких Зверей». Дан. 7:1-8, 15-27. По качествам они нисходили от Льва, «Царя Зверей», до неописуемого монстра с железными зубами и медными когтями и «Десятью Рогами» на голове. Даниил видел, что эти «Звери» соответствовали по металлам Истукану и представляли то же, что и он. Однако, рассматривая «Зверей», Даниил с удивлением увидел, как «Небольшой Рог» вышел между «Десяти Рогов» «Четвёртого Зверя». Дан. 7:8. Это озадачило его, так как он не видел, чтобы «Небольшой Палец» выходил между «Десяти Пальцев» Истукана. Поэтому он заключил, что это – дополнительное откровение, которое Бог не счёл нужным открывать Языческому царю Навуходоносору .

Даниил заметил, что «Небольшой Рог», который вышел между «Десятью Рогами» «Четвёртого Дикого Зверя», «исторг с корнем» три их «Десяти Рогов», и что в нём были «глаза» и «уста» ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ. Таким образом, Даниил имел не только откровение «Четырёх Всемирных Царств» в их последовательности, но и видение, в «Небольшом Роге», последнего Языческого Царя – АНТИХРИСТА.

Для чего эти Четыре Царства показаны сначала как «Златоглавый Металлический Истукан», а затем как ряд «Диких Зверей»? Для того, чтобы показать различие между тем, как видит эти Четыре Царства человек и как их видит Бог. Для человека они выглядят, как совокупность богатства, величия и власти; Бог видит их, как последовательность прожорливых диких зверей, пожирающих друг друга.