В издании представлены биографические сведения о людях, стоявших во главе Руси, а потом России, от князя Рюрика до В.В. Путина, и их роль в важнейших исторических событиях с IX века до новейшего времени. Книга отличается доступным изложением материала, дополнена описанием особенностей личности каждого правителя.Предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей Отечества.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Словари, справочники / Словари и Энциклопедии18+Правители России от Рюрика до наших дней
Автор-составитель Николай Белов
Рюрик (Варяжский)
Великий князь Новгородский в 862–879 гг
Отец князя Рюрика, согласно летописям, – князь бодричей Годослав, мать – Умила. Есть летописные сведения, позволяющие предположить, что по матери Рюрик был внуком новгородского князя Гостомысла. Жена Рюрика Ефанда – дочь урманского князя, из рода норвежских королей.
Наряду с легендой о «призвании варягов», русские летописи содержат сведения, позволяющие представить реальные события, которые происходили в Новгороде и легли в основу этой легенды. Ипатьевская летопись говорит о том, что до Новгорода Рюрик княжил в построенном им городе-замке в Ладоге. Это свидетельство, подтверждаемое скандинавскими источниками, а также археологическими находками предметов скандинавского происхождения в районе Ладоги, подрывает саму основу легенды о «призвании варягов» из-за моря.
Рюрик прибыл в Новгород из Ладоги, находящейся всего в двухстах километрах вниз по течению реки Волхов, в качестве предводителя наемной варяжской дружины, которую позвали новгородские старейшины во время внутренних усобиц. Эти усобицы и помогли ему захватить власть в Новгороде.
Рюрик из предводителя наемной дружины стал новгородским князем, что способствовало прекращению усобиц и усилению роли Новгорода как политического центра союза северной группы славянских племен.
«Повесть временных лет» рассказывает о Рюрике так: «В 859 году варяги из заморья брали дань с чуди, и со словен, и с кривичей, и с веси, а хазары брали дань с полян, северян и с вятичей. В 862 году изгнали варяг за море и не дали им дани, но начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать сами с собой, и сказали они себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, подобно тому, как другие назывались свей (шведы), а иные – норманны и англы, а еще иные готландцы, – вот так и эти назывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядку в ней нет. Приходите княжишь и владеть нами».
В 879 году Рюрик умер, передав княжение своему родственнику Олегу.
Олег (Вещий)
Преемником Рюрика стал брат его жены Ефанды – Олег. Он также являлся опекуном малолетнего Игоря. Три года после смерти Рюрика Олег оставался в Новгороде. Упрочив там свое положение, он направился во главе сборной дружины из варягов и северных племен на юг, по речной линии Волхов – Днепр. По пути он покорял встречающиеся города. Хитростью захватив Киев, основался там и перенес центр объединенного государства. Это событие, произошедшее, согласно летописи, в 882 году, считается датой образования Древнерусского государства.
Олег покорил древлян, северян и радимичей, сняв при этом зависимость от хазар, которым они платили дань. Укрепив свое влияние наложением дани и назначением посадников, обезопасив границы от нападений соседей-кочевников возведением окраинных городов, в 907 году Олег пошел дальше на юг – в Византию, где добился успеха. В 911 году он отправил в Царьград послов утвердить договор между греками и Русью. Основные пункты касались следующих вопросов: судопроизводство по гражданским и уголовным делам; преступления против жизни и телесной неприкосновенности; преступления имущественные: кража с поличным и грабеж; помощь в случае несчастья на море, выкуп пленных, наем воинов; отыскание рабов, охрана наследства, возвращение скрывшихся преступников.
Вскоре после подписания договора Олег умер, по одной летописной версии – в Киеве (причем существует легенда, послужившая Пушкину сюжетом для стихотворения «Песнь о Вещем Олеге»), по другой – на севере (и похоронен в Ладоге), по третьей – за морем, от укуса змеи.
В летописи князь Олег, первый объединитель Руси, наделен легендарными чертами, сближающими его с богатырями народного эпоса; хронологические даты спутаны, и выделить реального Олега почти невозможно. Немало делалось предположений о происхождении и деятельности Олега. Теперь считают, что Олег – норманн и был самостоятельным князем, предшественником Игоря.
Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс
Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии