Некоторыми авторами, например, В. В. Кожевниковым, высказывается мысль о том, что «для закона мотивы, лежащие в основе той или иной разновидности правомерного поведения, не имеют решающего значения, поскольку и то поведение, которое совершается из альтруистических побуждений, и поведение, стимулом к совершению которого являются эгоистические интересы, в равной мере признается правомерным», с которой нельзя согласиться. Действительно, в большинстве случаев правомерного поведения закон безразличен к лежащим в его основании мотивам. Однако очевидная связь между законом, мотивами правомерного поведения прослеживается и заключается она в корреляции санкции, предусмотренной конкретной правовой нормой за конкретный факт отхождения индивида от правомерной модели поведения. Уровень жестокости наказания за нарушение требований закона зависит не только от уровня общественной опасности совершенного правонарушения, но и от вида мотивации правомерного поведения индивида. Чем выше уровень мотивации выгодного для общества и государства правомерного поведения прослеживается у значительной части индивидов, тем менее жестокие санкции должны быть заложены в законе для обеспечения его соблюдения, и наоборот. Сама формулировка проблемы того, имеют или нет какое-либо значение для закона мотивы правомерного поведения, некорректна. Закон не является субъектом правоотношений, он неодушевлен и не реагирует самостоятельно на состояние правопорядка в обществе. Закон принимается законодателем. Именно для законодателя, принимающего определенный закон, может быть сформулирована проблема уровня значения вида мотивации правомерного поведения. В современном демократическом правовом обществе единственным законодателем является народ, принимающий законы непосредственно путем проведения референдумов, либо делегирующий законотворческие функции путем избрания своих законных представителей в законодательные органы различного уровня, и нельзя утверждать, что для народа, всего общества (читай – законодателя) является безразличным, в силу каких мотивов члены этого общества делают выбор в сторону правомерной модели поведения. Общество, в свою очередь, состоит из отдельных индивидов. Вряд ли человеку будет уютно жить в обществе, в котором, как он знает, законы соблюдаются только под страхом наказания, то есть имеет место маргинальное (пограничное) правомерное поведение. Отдельный индивид и общество в целом заинтересованы в увеличении социально-активной мотивации в структуре правомерного поведения.
Контрольные вопросы
1. Что такое правомерное правовое поведение?
2. Каковы признаки правомерного поведения?
3. Что влияет на формирование правомерного поведения?
4. В чем значение правомерного поведения?
Основные виды правомерного поведения
– гражданско-правовое правомерное поведение;
– административно-правовое правомерное поведение;
– правомерное трудовое поведение;
– уголовно-процессуальное правомерное поведение и др.
– по внутреннему убеждению – основанное на признании значимости, ценности права. Данный вид поведения наиболее значим для государства и общества;
– конформистское, связанное с подчинением действий лица мнению окружающих. Мотивы – боязнь потерять доверие близких, избежать осуждения социальной группой и т. д.
– маргинальное, или пограничное поведение, основанное на боязни юридической ответственности. Такой страх является единственным препятствием, удерживающим лицо от совершения правонарушения;
– привычное (стереотипное) – поведение в рамках правовых норм в силу привычки, не связанное с дополнительными затратами и усилиями.
– в форме использования правовых предписаний;
– в форме исполнения правовых предписаний;
– в форме соблюдения правовых предписаний;
– в форме применения правовых предписаний.
– необходимое;
– желательное;
– допустимое.
– действие;
– бездействие.
– групповое (коллективное);
– индивидуальное.
– обычное – законопослушное поведение, не связанное с дополнительными затратами и усилиями;
– пассивное – законопослушное поведение, субъекты которого намеренно не используют принадлежащие им права;
– активное – поведение, связанное с дополнительными затратами времени, энергии и т. п. – творческое отношение к труду, постоянное повышение его производительности, инициатива и т. п.