Православие Римо-католичество Протестантизм Сектантство

«Бог есть Отец, вечный, самосотворенный, бесконечный… у вечного Отца ДОЛЖНЫ БЫЛИ БЫТЬ ДЕТИ до Адама. Великое Я Есмь создало все, что „начало быть“. Следовательно, человек и духовная вселенная сосуществуют с Богом… Теория о трех лицах в едином Боге указывает скорее на политеизм, чем на единое, всегда присутствующее Я Есмь… Бог, Дух есть Все-во-всем, и нет другого могущества, ни другого Разума — Бог есть Любовь, и поэтому Он есть божественный Принцип… Дух, Жизнь, Истина, Любовь сливаются в одно единое в Священном Писании — это имена Бога… все есть Разум, и Разум есть Бог, всемогущество, вездесущие, всеведение, т. е. вся сила, все присутствие, вся Наука… Разум проявляет Свое собственное подобие в идеях… В божественной Науке мы не столько имеем право считать Бога мужеским, сколько надо считать Его женским, ибо Любовь дает наиболее ясное представление о Божестве» («Наука и Здоровье», с. 256–257, 267, 275, 517). «Бог — Верховное Существо и бессмертный Разум, душа человека и вселенной. Это наш Отец, сущий на небесах. Сущность, Дух, Истина, Жизнь, Любовь — вот что является божественным Принципом, т. е. Богом. Лицо ли Бог? Бог индивидуален, но не Лицо. Я предпочитаю употреблять выражение „индивидуальный Бог“, чем „вечный Бог“: индивидуальный в том смысле, что есть и может быть лишь один бесконечный индивидуальный Дух, которого смертные называют Богом. Христианская Наука определяет ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ БОГА как верховное добро, жизнь, истину, любовь. ПОД ПОНЯТИЕМ БОГА Я ПОДРАЗУМЕВАЮ бесконечный и божественный ПРИНЦИП всего БЫТИЯ, вечно сущий, наполняющий все пространство, включающий в себя весь разум единого Отца-Матери, Бога. Жизнь, Истина и Любовь — вот троица в единстве, и их вселенная духовна, населена совершенными существами и МАТЕРИАЛЬНЫЕ ЛЮДИ — ПОДДЕЛКА той вселенной и тех существ» («Начальная Божественная Наука», с. 1–3). «БОГ есть Все-во-всем… Он НЕОГРАНИЧЕННЫЙ РАЗУМ и НЕОГРАНИЧЕННОЕ ТЕЛО. Бог есть Любовь, а Любовь — Принцип, а не Личность. Заблуждение хотело бы придать божеству человекообразную форму. Когда выражение „божественный Принцип“ употребляется для обозначения Божества, оно может показаться далеким и холодным, пока оно не понимается лучше. Но этот Принцип — Разум, Сущность, Жизнь, Истина, Любовь — будучи понятым, оказывается единственным выражением, вполне передающим идею Бога. Вседействительное бытие представляет Бога и есть в Нем» («Нет и Да», с. 12, 19, 20, 26).

Итак, последователи «Христианской Науки» отрицают в Боге Личность, отдельную от мира, Им созданного. Так как Бог имеет Свою сущность — Он Существо и индивидуален, говорит госпожа Эдди, но Он все-таки не Лицо, а только Принцип бытия, «Он неограниченный Разум и неограниченное Тело», и сущность этого Принципа — Жизнь, Истина, Любовь. И Христос свидетельствует, что Бог есть жизнь, истина и любовь, но в том смысле, что они от Него исходят. А «Христианская Наука» утверждает, что жизнь, истина и любовь и есть сами по себе Бог; а где же их Носитель и Источник? — Его нет.

Материя. Сотворение мира

«Материя есть только форма человеческого верования… Материя есть смертное заблуждение. Дух есть реальное и вечное, материя есть временное и нереальное… Материя — человеческое представление… Дух есть свет, а противоположное Духу есть материя, тьма, и тьма затмевает свет.

Материальное чувство есть не что иное, как предположение об отсутствии Духа… Разум-Отец не есть отец материи… Материя и связанные с ней верования в грех, болезнь и смерть противоположны природе Бога и не могут исходить от Него… Разум есть Бог… Материя не сотворена Разумом и не создана для проявления Разума… Материя не имеет жизни, она не берет своего начала в Боге» («Наука и Здоровье», с. 257–279, 468, 469).

«Дух не в материи, но только в Духе. Так разве нет материи? — Нет, все Разум. Согласно Священному Писанию и Христианской Науке, все — Бог, и нет ничего, кроме Него. Пять материальных чувств свидетельствуют о существовании материи. Духовные чувства не дают такой очевидности, но отрицают свидетельства материальных чувств. Которое же свидетельство правильно? Если, как гласит Священное Писание, Бог есть Все-во-всем, то все должно быть Разумом, так как Бог есть Разум. Но и материального чувства нет. Материя без Разума морально невозможна; Разум в материи — ложное учение. Душа — единственное действительное сознание, познающее бытие. Тело не видит, не слышит, не обоняет. Человеческое верование утверждает обратное. Но разрушьте верование, что глаз видит, и вы не сможете видеть материально; то же самое произойдет и с каждым физическим чувством. Уничтожьте пять чувств, как организованную материю, и вы должны либо стать несуществующим, либо существовать только в Разуме, и это последнее заключение — простое разрешение проблемы бытия и приводит к тому же выводу, что материи нет» («Начальная Божественная Наука», с.41 и сл.).