Православная монархия. Национальная монархия в России. Утопия, или Политическая реальность

Видимо, в наши дни сбываются худшие прогнозы русских патриотов Зарубежья, прежних и нынешних, касательно перерождения РПЦЗ. Но семена плевел среди пшеничных колосьев были посеяны в русской церковной иерархии давно, еще до революции! Не распознанные вовремя, они стали заглушать добрые злаки, стремясь в наши дни окончательно засорить посев Истины. Время само диктовало необходимость братского объединения мирян, и не только в деле орденского служения сохранения истинного Православия.

Обращаясь к заявлению русских монархистов в 1927 году, о котором было сказано выше, мы можем процитировать текст документа в передаче архиепископа Феофана Полтавского: «При этом они заявляют, что если не найдут поддержки в борьбе за чистоту Православия у Синода, то будут вынуждены «с верными Православию пастырями искать путей спасения Русской Церкви помимо Синода и даже вопреки ему», по примеру православных братств южной России в XVI–XVII веках». Иными словами, авторы видели для себя возможность, ввиду явного отступления иерархов от Истины Православия, воспользоваться историческим русским опытом для сохранения Веры в орденских братствах верных клириков и мирян. Это не востребованный нами, но весьма актуальный в наши дни опыт Русского православного Зарубежья.

По примеру православных братств, чья борьба происходила в условиях тотальной измены епископата, русская православно-монархическая борьба в современной России встает перед необходимостью искать путей спасения Русского Государства и Русской Православной Церкви.

И путем спасения Отечества и Церкви будет неминуемо путь орденского, братского единения всех честных и верных пастырей любых юрисдикций с лучшими из мирян, не сложивших оружия и готовых идти до победы Русского Дела.

Многие православные люди приходят в ужас от одного только определения «орденское» для грядущего русского братства. Другие уверены, что коль скоро братство будет тайным, то оно неминуемо обратится в полную противоположность от начала задуманного благого мероприятия и обязательно станет антихристианским, как случилось, например, с орденом тамплиеров. Эти страхи вполне обоснованны, однако мы заявляем, что у русского ордена нет и не будет тайных задач и планов, какие были у масонских лож. Мы не скрываем, что наш глава от начала был, есть и будет Господь наш Иисус Христос, и мы пребудем до конца верными чадами Его Церкви. Говоря о значении тайны, мы, как христиане, обязаны прежде всего вспомнить Тайную Вечерю Спасителя и то, что из той же потаенной от иудеев Сионской горницы, как из скрытого семени, в день Сошествия Святаго Духа возросла наша Церковь! В отличие от масонов и отца их диавола, мы не лжем своим рыцарям долга и веры. Наша цель от начала известна всем, и мы не намерены ее укрывать! Мы не утверждаем лукаво, как то любят делать тайные масонские агенты, что нас нет. Мы есть и будем до конца времен сражаться за Святую Русь. Мы — белое рыцарство Христа и Православного Русского Царя, и имена наши ведает Бог. Мы — те, кто борется против духа разделения, против тех, кто раздирает хитон Церкви, растаскивая Единую Святыню по автокефалиям, юрисдикциям и сектам. Но наши устремления до времени должны зреть в тайне, чтобы молодые побеги новой национальной силы не могли быть уничтожены в зародыше.

Любая тайная организация современности или вообще организация непартийного типа имеет одну особенность, которая позволяет ей выживать и развиваться в условиях жесткого подавления инакомыслия современным (весьма нетерпимым, как бы ни утверждалось обратное) либеральным государством. Орден — это неформальный союз единиц, объединенных не столько организационно, сколько идейно. Это молчаливый, неписаный закон индивидуумов, готовых до известного времени и предела бороться за идею в совершенно автономном режиме каждый на своем месте. Это сообщество борцов, руководствующихся древним девизом: «И один ты в поле воин, если ты по-русски скроен!» Это — организация без определенных границ и очертаний, которая не боится административного нажима, официальных запретов и провокаторов. Это братство людей, упорно созидающих на поле духовной и культурной консервативной революции. Каждый на своем месте работает по своему плану и до своей маленькой, но очень важной победы. Из этих маленьких побед в будущем обязательно вырастет одна большая победа. Впрочем, орденская идея не исключает возможности создания и существования внутри орденской системы организаций и союзов традиционного типа с официальным статусом и прозрачной структурой, временных или постоянных.