Православная Пасха. Светлое Христово Воскресение

До Пасхи оставалось пять дней, и за это время первосвященники нашли способ погубить Иисуса. Один из Его учеников, Иуда Искариотский, любил земные блага, и особенно деньги, больше, чем Бога. Иуда пришел к первосвященникам и обещал предать своего учителя, если ему за это заплатят. Ему дали за предательство 30 сребреников, как и было сказано у пророков. Христос понял, что конец близок, и сказал Своим ученикам, что через два дня, на Пасху, Его распнут на кресте.

Так и произошло. Накануне, в четверг, во время Тайной вечери, пришел Иуда и привел с собой солдат. Он указал на Христа, поцеловав Его, и солдаты взяли Его. Христос запретил Своим ученикам оказывать солдатам сопротивление, еще раз подчеркнув, что Он сдается им добровольно.

Появлению Иуды и солдат предшествовала Тайная вечеря. Вкратце о ней будет рассказано ниже. После нее Иисус с учениками вышел в сад за Кедронским потоком (Гефсиманский), где начал молиться. Христос понимал, что это Его последняя ночь, и она далась Ему нелегко. Трижды Он просил Господа избавить Его от скорых страданий, при этом добавляя, что пусть случится не так, как хочет Он, а как угодно Отцу. И после каждой молитвы Он возвращался к ученикам и видел, что они уснули. Его напряжение было сверхчеловеческим, и после молитвы у Него выступил кровавый пот. Но после того, как Он в третий раз попросил Бога избавить Его от страданий и, вернувшись к ученикам, вновь нашел их спящими, понял, что конец близок. Когда солдаты появились, Он пошел туда, куда Его повели.

Суд и казнь

Христа судили, для чего пригласили нескольких лжесвидетелей. Заслушав их показания, суд посчитал, что Его «вина» доказана, и приговорил к смертной казни – распятию на кресте. И стражники, и простые люди издевались над Ним: били, плевали в лицо.

Наконец Иисуса отправили к Понтию Пилату, чтобы тот утвердил приговор, но он, напротив, пытался найти способ спасти пленника. Наступил иудейский праздник Пасхи, и в честь него, согласно древней традиции, было принято освобождать одного из заключенных. Пилат решил наказать Христа ударами плети и после этого освободить.

Христа раздели и начали жестоко бить. Пилат рассчитывал, что в народе проснется жалость к избиваемому и люди попросят помиловать Его. Однако жители Иерусалима, еще недавно кричавшие Христу «осанна», послушали первосвященников, которые убедили их потребовать казни Иисуса и освобождения другого преступника – Вараввы. Пилат вынужден был подчиниться, Варавву, несмотря на то, что он был разбойником и совершил убийство, освободили, а Христа, который никому не причинил зла, повели на казнь. Перед этим на Него надели царскую мантию и терновый венец, иглы которого глубоко впились в кожу и причиняли Иисусу невыносимую боль, и снова начали издеваться над Ним.

Казнь на кресте считалась очень унизительной, так казнили только разбойников. Тот, кто приговаривался к такой ужасной казни, считался проклятым. Кроме того, она была очень мучительной и продолжалась несколько часов, а то и дней. Человек мог, не умирая, висеть на кресте по 5 – 6 дней, но в большинстве случаев смерть ускоряли. Осужденному перебивали голени, и он, вынужденный удерживать вес тела только на руках, погибал от удушья, или давали одурманивающий напиток, который притуплял страдания. Христу тоже предложили такой напиток, но Он, попробовав, отказался пить, желая до конца перенести все страдания во искупление грехов людей, которые принял на себя добровольно.

Даже находясь на кресте, Он продолжал молиться за своих палачей.

Христа распяли вместе с двумя разбойниками. Один из них не раскаялся даже на кресте и продолжал ругаться. Другой же пытался успокоить его, говоря, что они заслужили такую смерть, а тот, что распят с ними третьим, ни в чем не виноват. За эти слова Христос и помиловал его.

Между тем жители Иерусалима готовились к празднику: наступала пасхальная ночь, ночь Великого исхода евреев из египетского плена. В каждой семье принесли в жертву агнца. Именно в этот момент, как агнец, за весь род людской и умер Христос.

Солдаты, убедившись, что казненный действительно мертв (один из них проткнул Его грудь копьем), доложили о случившемся Пилату. Тот разрешил похоронить Иисуса. Его сняли с креста, по обычаю, завернули в плащаницу и похоронили в пещере, а вход завалили огромным камнем. На другой день была суббота, день, когда, согласно заповеди Моисея, нельзя было выполнять никаких работ. Но первосвященники, несмотря на субботний день, отправились к Пилату и просили поставить у могилы стражу. Они боялись, что ученики украдут тело, а затем объявят, что учитель их воскрес. Пилат разрешил им сделать это.

Воскресение

Тело Христа оставалось в могиле, но душа после смерти спустилась в ад, где находились души живших и уже умерших людей. Из-за грехопадения Адама и Евы даже праведники были вынуждены пребывать в аду. И только после того, как туда опустился Христос – не имеющий никакого греха, в том числе и первородного, – ад открылся и души праведников смогли покинуть его. Таким образом, Христос победил ад.