Православная Пасха. Светлое Христово Воскресение

К Господу воззвал я в скорби моей, – и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, – и Ты услышал голос мой. Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною. И я сказал: отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой. Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травою обвита была голова моя.

До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада. Когда изнемогла во мне душа моя, я вспомнил о Господе, и молитва моя дошла до Тебя, до храма святого Твоего. Чтущие суетных и ложных богов оставили Милосердного своего, а я гласом хвалы принесу Тебе жертву, что обещал, исполню. У Господа спасение! (Иона 2: 3– 10)

Произнося слова этой молитвы, словно чувствуешь то, что испытывал Иона, находясь во чреве кита и не зная, удастся ли ему еще когда-либо увидеть белый свет или суждено умереть и отправиться в ад. Невольно думается о том, что переживал Иисус в часы после своей смерти и до Воскресения. Для нас это навсегда останется неизвестным, но зная, как страдал Спаситель перед смертью, мы можем предположить, что и после смерти мучения Его прекратились не сразу.

По преданию, Господь помиловал Иону: кит три дня спустя подплыл к берегу и выпустил пророка. После этого Иона отправился в Ниневию, жители которой благодаря его пророчеству покаялись и спаслись от Божьей кары.

Упомянув о случае, произошедшем с Ионой, попробуем рассеять сомнения, которые неминуемо возникнут у любого человека, прочитавшего это описание. Сам Иона в своей книге сообщает, что его проглотил большой кит. Но ведь известно, что киты не могут глотать даже мелкие предметы и питаются только планктоном. На самом деле слово «кит» появилось при переводе. В Законе Божием написано: «По изволению Божию, пророка проглотила огромная рыба, которая в Библии названа большим китом»[5].

Иными словами, возможно, Иону проглотила огромная рыба. Доказательства этого приводятся в Законе Божием, в тексте, озаглавленном «Беседа о пребывании пророка Ионы во чреве китовом»[6]. Всем, кто интересуется этим вопросом, рекомендуем прочесть ее.

Ветхозаветный евангелист: Исайя

Одним из пророков, который наиболее подробно предсказывал появление Мессии, был Исайя. Об этом указывается в разных главах его книги:

…Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил (Ис. 7: 14).

…Ибо младенец родится нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида в царстве Его, чтобы Ему утвердить Его и укрепить Его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это (Ис. 9: 7).

Он предвидел даже конец мира и Страшный суд, о котором пророчествовал в своей книге Иоанн Богослов.

…Он будет судить бедных по правде и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого (Ис. 11: 4).

Есть в книге пророка и указания на то, как Христос будет умерщвлен и где и каким образом похоронен.

Но самое главное – Исайя предсказал смысл появления Мессии на земле: