Православная церковь — враг просвещения

23. «Листовки петербургских большевиков», т. 1. Л., 1939.

24. «Исторический очерк развития церковноприходских школ за 25 лет», стр. 413.

25. А. Италинский. Из жизни церковноприходских школ. СПб… 1906, стр. 35-37.

26. И. Петров. Вопросы народного образования в Московской губернии. M., 1897, вып. III, стр. 21.

27. «Искра», № 16, 1 февраля 1902 г.

28. «Искра», № 15, 15 января 1902 г.

29. «История Московского университета». M., 1955, стр. 348, 480.

30. «Искра», № 1, 20 ноября, 1900 г.

31. «Православный собеседник», № 6, 1858, стр. 199 - 200.

32. «Сборник постановлений и распоряжений по делам печати». СПб., 1878, стр. 264.

33. «Русская старина», кн. 8, 1903, стр. 426; кн. 3, 1901, стр. 585.

34. А. И. Герцен. Собрание сочинений, т. 14, стр. 481. См. также: «Протоколы особого совещания для составления нового устава о печати». СПб., 1913, протокол № 3 от 8 марта 1905 г., стр. 13.

35. «Православный собеседник», кн. 2, 1855, стр. 86.

36. И. Воронов. Материалы по народному образованию в Воронежской губернии. Воронеж, 1889, стр. 70, 75.

37. «Голос минувшего», № 12, 1916., стр. 152.

38. «Архивное дело», № 1(45), 1938, стр. 90.

39. Там же, стр. 90.

40. «Литературное наследство», № 22 - 24, 1935, стр. 627.

41. «Церковные ведомости», № 43, 25 октября 1906.

42. «Листовки петербургского "Союза борьбы за освобождение рабочего класса", 1895 - 1607 гг.». Л., 1934, стр. 66.

43. «Протоколы особого совещания для составления нового устава о печати», стр. 3.

44. «Вера и церковь», № 9, 1903, стр. 646.

45. А. И. Георгиевский. К истории учёного комитета министерства народного просвещения. СПб., 1902, стр. 156.

46. Там же, стр. 158 - 160.

47. «Русская школа», кн. 5, 1907, стр. 90.

48. А. И. Георгиевский. Указ. соч., стр. 146 - 156, 173.

49. «Исторический очерк развития церковноприходских школ за 25 лет». СПб., 1909, стр. 482.

50. Там же, стр. 482.

51. «Искра», № 9, октябрь, 1901 г.

52. Там же.

53. «Миссионерское обозрение», № 6, 1903.

54. «Русская старина», кн. 2, 1904, стр. 436.

55. «Русское обозрение», т. 46, стр. 721.

56. А. Котович. Духовная цензура в России. СПб., 1909. стр. 559.

57. «Под знаменем науки. Сборник в честь H. И. Стороженко». M., 1902, стр. 434.

58. А. Пятковский. Из истории нашего литературного и общественного развития. СПб., 1876, стр. 292-297.

59. «Русская старина», кн. 10, 1903, стр. 178.

60. «Красный архив», № 2 (87), 1938, стр. 175.

61. «Литературное наследство», т. 22-24, 1935, стр. 508; «Архивное дело», № 1 (45), 1938, стр. 116.

62. «Вера и церковь», кн. 1, 1903, стр. 147 - 151; «Литературное наследство», т. 22 - 24, 1935, стр. 637.

63. «Литературное наследство», т. 22 - 24, 1935, стр. 635 - 673.

64. «Красный архив», № 6 (67), 1934, стр. 150 - 151, 158 - 159, 164.

65. «Литературное наследство», т. 22 - 24, 1935, стр. 627; т. 33 - 34, 1939, стр. 583 - 584.

66. «Государственное учение московского митрополита Филарета». Изд. 3. M., 1888, стр. 163 - 164

67. «Вера и церковь», кн. 6, 1900, стр. 783.

68. Л. Шевылев. Церковь и зрелища. M., 1892, стр. 38.

69. Там же, стр. 55.

70. «Русская мысль», кн. 10, 1904, стр. 237.

71. H. В. Дризен. Драматическая цензура. M., 1913, стр. 99, 224, 237.

Глава V. Насаждение религиозной идеологии в высшей школе

Устав Московского университета 70-х годов XVIII в. требовал от студентов, помимо верности монархии, «жить в страхе господнем, нелицемерно придерживаться христианской веры, просвещать своё сердце через ежедневное чтение св. писания, ходить в университетскую церковь и читать утренние и вечерние молитвы». От профессоров же требовалась защита крепостнического строя и религии. Реакционные профессора называли свою науку «глазами божественного провидения», «зерцалом божественного промысла», на лекциях философии и права они рассказывали о божественном происхождении законов и царской власти. «Бог — вот главная и первая истина, составляющая душу всех истин», — говорил на своих лекциях профессор философии Московского университета Шаден¹.