Православная версия происхождения зла

Но, захваченные страстями и эмоциями, а также, пребывая в новом состоянии, люди не пожелали раскаяться в совершенном и вернуться к былой гармонии отношений. Тогда Господь утвердил уже совершившееся, и люди навсегда лишились вечной жизни, рая и счастья общения с Сущим. Но, поскольку поступок Адама и Евы был продиктован, пусть и ложными, но все-таки благими побуждениями, Господь подарил людям обещание рождения у них потомка, который победит Зло и возвратит человеку возможность общения с Божеством и, тем самым, вечную жизнь и радостное состояние, называемое раем.

Первым людям было обещано рождение Христа, к ожиданию которого, человечество шло на протяжении многих поколений, о приближении которого, говорили многие пророки и святые. Человечество сохранило множество воспоминаний о рае, о потере совершенства, сохранило некоторые знания о Боге, что выражалось в схожести различных религиозных систем у разных народов Земли.

Вместе с грехопадением человека, произошли существенные изменения всего мира, поскольку первый человек, Адам, был связующим звеном миров и вершиной творения. Мир также видоизменился, произошли существенные перемены сотворенного – оно перестало быть раем.

Когда душа и тело человека утратили гармонию между собой, произошло то же и вокруг – ведь человеческая мысль уже не могла совершать действия в материальном мире. Вещи и природа не слушались воли Адама.

Человеку необходимо было тяжело трудиться, чтобы добыть себе пищу, одеться и обогреть себя, поскольку климат на Земле также перестал быть таким, которого хотели люди. Адам, для восстановления прежней гармонии в мире, должен был исправлять своим трудом те изменения, которым подвергся окружающий мир.

Были изобретены скотоводство и земледелие, человек построил первые города и создал ирригационные сооружения. Люди, будучи одиноки без Бога, постоянно стремились к Нему и искали Его. Они приносили жертвы, пытаясь, таким образом, сблизиться с Сущим. Но, было необходимо изменение всего существа, важно было восстановить утраченное соотношение души и тела. Пророки, святые и праведные люди, стремившиеся к Богу, избирались Господом из среды прочих. Их потомство имело меньшую склонность ко Злу, которая, постепенно накапливаясь, достигла в Деве Марии совершенства, что обозначалось отказом ее личного побуждения в поступках. Ее воля совпадала с желанием Сущего.

Богородица восстановила в своей природе древнюю гармонию души и тела, что дало возможность Господу соединиться с человеческой природой и родиться Иисусом Христом. Одна из ипостасей, или Личностей бога – Логос, в силу своего свойства рождаться, родилась от Марии в единой Богочеловеческой личности, Иисусе Христе.

Изменение существа в первых людях произвело перерождение и извращение естественных человеческих чувств. По Священному Писанию, первые люди жили в раю нагими, что было для них естественным состоянием и не вызывало у них чувства стыда. Люди и в раю имели возможность иметь детей, в этом не было ничего предосудительного и противоестественного. Но, в раю люди могли контролировать свои желания, подчиняя их разуму. Решив родить детей, люди в раю могли их зачать в нормальном состоянии, не утрачивая при этом естественного превосходства духа над телом.

С грехопадением, при зачатии ребенка, человек стал испытывать состояние дисгармонии души и тела и, находясь в этом состоянии, зачинать ребенка. Состояние диссонанса, передавалось новому человеку уже в момент его зачатия, поэтому, рождаясь, люди получали врожденную склонность ко злу, которая называется в богословской литературе первородным грехом. Чувство стыда в первых людях, было показателем нарушения равновесия между душой и телом. Адам и Ева, спрятались в одежды, прежде всего от самих себя, поскольку они видели неподчинение тела собственному разуму и духу.

Христос, родившись от Девы Марии необычным образом, не имел врожденной склонности ко злу, или первородного греха. Последствия греха были побеждены во Христе стремлением к Богу, Который жил в Нем Самом. В личности Христа был восстановлен промах Адама и исправлено заблуждение Евы. Человечество было возвращено в исходное состояние. Но, кроме того, нужно было подарить эту возможность и всем остальным людям, которые, в силу своей греховности, должны были испытать и все последствия греха – страдания, болезни и смерть. Поэтому, Иисус оставил человечеству Свою Церковь, общество людей, живущих с Богом, даровав им Таинства и послав Святого Духа, исходящего от Отца.

Во время жизни Иисуса, Сатана искушал Его различными благами земли, подобно тому, как некогда был испытан Адам. В начале своего общественного служения Иисус ушел в пустыню и пребывал там, в течение сорока дней без еды. К концу поста, Иисусу было предложено Сатаной три испытания.