Православно-догматическое богословие. Том II

2) На основании некоторых намеков в Слове Божием и таинственных предсказаний об антихристе, издревле существовали о нам следующие мысли:

а) Он произойдет от колена Данова. Это выводили из слов патриарха Иакова: да будет Дан змий на пути, седяй на распутии(Быт. 49, 17); из слов Иеремии: от Дана слышано бысть ржание коней его(8, 16), и особенно из того, что в Апокалипсисе (гл. 7) при перечислении всех колен Израилевых, из которых в каждом запечатлено Ангелом по дванадесяти тысяч рабов Божиих, вовсе не поименовано одно колено Даново  [1944].

б) Будет могущественный властелин, который похитит себе власть насильно и распространит свое влияние на все народы. Ибо у пророка Даниила говорится: и сотворит по воли своей, и царь возвысится и возвеличится над всяким богом(Дан. 11, 36; сн. 7, 24), и в Апокалипсисе: и даде ему змий силу свою, и престол свой, и область великую(13, 2), и дана бысть ему область на всяком колене (людей) и на языцех и племенех(— 7)  [1945].

в) Воздвигнет сильное гонение на Христиан, будет требовать себе от всех поклонения Божеского, многих увлечет, а тех, которые не последуют ему, будет предавать смерти. И дано бысть ему брань творити со святыми, и победити я(Апок. 13, 7; снес. Дан. 7, 21). И поклонятся ему вси живущии на земли, имже не написана суть имена в книгах животных агнца, заколенного от сложения міра(— 8). И дано бысть ему дати дух образу зверину, да проглаголет икона зверина, и сотворит, да иже аще не поклонятся образу звериному, убиени будут(— 15)  [1946].

г) Для противодействия антихристу, Бог пошлет с неба двух свидетелей, которые, как говорится в Апокалипсисе, будут прорицатиистину, сотворят чудеса, и, егда скончают свидетельство свое, будут умерщвлены змием, потом чрез три с половиною дня воскреснут и вознесутся на небеса (Апок. 11, 3–12). Под этими двумя свидетелями, по догадкам, некоторые разумели Еноха (на основании Сирах. 44, 15) и Илию Фесвитянина (на основании Малах. 4, 6; Сирах. 48, 9. 10)  [1947].

д) Владычество антихриста будет продолжаться только три с половиною года. Ибо в книге пророка Даниила говорится: и дастся в руку его даже до времене, и времен, и полувремене(7, 25; снес. 12, 7)  [1948], и в Апокалипсисе: и дана бысть ему область творити месяц четыредесят два(13, 5), — и град святый поперут четыредесять и два месяцы(11, 2). Там же о двух свидетелях, которых пошлет Бог для противодействия антихристу, замечено, что они прорицати будут дней тысящу двесте и шестьдесят(11, 3), и о жене, облеченной в солнце (т. е. о Церкви), повествуется, что она бежаот змия в пустыню, идеже име место уготовано от Бога, да тамо питается дний тысящу двести шестьдесят(12, 6), и действительно препитана бяше ту время и времен и пол времени, от лица змиина(— 14)  [1949].

Неизлишне заметить, что предсказания об антихристе не раз уже прилагаемы были к разным лицам. Одни, по свидетельству блаж. Августина, видели антихриста в Нероне  [1950]; другие видели — в гностиках  [1951]; третьи — в римском первосвященнике или вообще в папстве: — мысль возникшая и довольно распространенная в средние века на западе между многими сектантами  [1952], но особенно усилившаяся с появления протестантских обществ  [1953], проникшая в их богословские системы и многократно раскрытая в особых сочинениях  [1954], — и под.

§ 262. События, имеющие совершиться в день всеобщего суда, и их распорядок.