Православное Догматическое Богословие

Домостроительство нашего спасения

Ветхозаветное Божественное Откровение говорило о милости Божией к падшему человеку. Новозаветное Откровение говорит о великой любви Божией, явленной миру. "Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоан. 3, 16). "Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом; благодатью мы спасены" (Еф. 2, 4-5). "В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас" (1 Иоан. 4, 10 и 19). Бог, в предвидении падения человека, предопределил спасти людей еще "прежде создания мира" (Еф. 1, 4). Слово Божие называет Спасителя Агнцем Божиим, "Предназначенного еще прежде создания мира" (1 Пет. 1, 20).

Приготовление рода человеческого к принятию Спасителя