(Этот вопрос целительнице не понравился, и она ушла от ответа, произнеся нечто о «сфере чрезвычайно тонкой». Н. была сама любовь и внимание, но как только речь заходила о церковном покаянии в целительстве – не ее покаянии, а А., которое уже произошло! – исчезала любовь и «неосуждение никого» и появлялась чрезвычайная напряженность и едва сдерживаемая раздражительность.)
Н.: –
А.: – А кто вам сказал, что мы получаем эти знания и способности от Бога? Тайны Египта вы имеете в виду такие, то есть идольские. Да, человек мог владеть многими сверхчувственными способностями, но в результате грехопадения наших прародителей подобные способности были закрыты. И это акт величайшего милосердия Божия, что мы не видим «духов злобы поднебесной», не «общаемся» с ними. Так что теперь получить «сверхспособности» грешному человеку можно лишь из нечистого источника.
Н.: –
А.: – А у вас есть благословение на целительство?
Н.: –
А.: – Простите, а кто именно благословил вас лично?
(Тут Н. аж задохнулась от изумления!)
Н.: –
(Мы прекрасно знаем старца Кирилла, его негативное отношение к экстрасенсам и колдунам. Он мог дать благословение только на то, чтобы не заниматься подобным целительством и идти на активную борьбу с ним. Что касается вопроса «кто благословил» – зря не задавали его целительнице! Потому как речь идет не о благословении на какие-то сугубо личные дела, а на работу с другими людьми, где затрагиваются их души под вывеской «православия». И что же обидного в этом вопросе? Если издается православная книга – на ней указывается, по благословению какого архиерея она издана. Не обозначающий этого, как правило, маскирует еретические или вовсе не христианские взгляды. Больной, пришедший в заведение под вывеской «академия православного целительства», вправе поинтересоваться, кто благословил это начинание. Если же открыть этого нельзя – очевидно, в целях «безопасности» священника, позвольте усомниться в существовании благословения как такового. Священник, якобы благословляющий на экстрасенсорное целительство втайне от Церкви и вопреки ее воле! Как это называется?! Можно ли представить апостолов, втайне от Христа «благословляющих» людей на «лечение», скажем, у волхвов! Мы точно можем сказать, что к Московской Патриархии эта «православная академия» НИКАКОГО отношения не имеет. Никто никогда не обращался в Московскую Патриархию за подобным благословением.)
А.: – Простите, но это не праздное любопытство. Выступающий во многих городах «верховный шаман Чукотки» Николай Пантелеймон уверял, что «псевдоним» этот ему дали старцы Киево-Печерской Лавры, но это явная ложь, потому что и речи быть не может о благословении старцами колдовства, каким занимается шаман!
Н.: –
А.: – Осуждать я не имею права, но различать Свет от тьмы обязана. Если бы христиане не делали этого, если бы святитель Николай не восстал против ереси Ария – мы бы, может, в арианстве все жили, погибли бы...