Православные старцы: Жизнеописание, мудрость, молитвы

Здоровье старца из года в год ухудшалось, и в 1902 году он ослеп. Шесть последних лет жизни великий утешитель принимал страждущих у себя дома.

20 июля /2 августа 1908 года старец Валентин скончался. Похоронили его на Ваганьковском кладбище. По свидетельству очевидцев, чудеса исцеления начались еще до погребения праведника .

Высказывания, поучения старца Валентина

От злословия, зависти, сплетен… никто, никогда и нигде укрыться не может. Прячьтесь от них куда угодно, удаляйтесь всеми возможными средствами… Есть верное средство – терпение. Пока не пригвоздила нас смерть… будем терпеть, а зависть презирать, за одержимых же ею творить посильные молитвы…

* * *

Первое условие нашего говения и христианского поста – незлобие души… Когда душу нашу обуревают злые воспоминания и неблагожелательность, когда наше сердце беспокойно волнуется чувством гнева, мести и ненависти, то мы не постимся и не говеем. В этом состоянии человек, хотя бы уста его и повторяли слова молитв, а слух внимал церковным песнопениям, не замаливает свой грех, но усугубляет его. В этом состоянии человек – раб страсти. Истинный же пост возбуждает в душе чистейшие, благороднейшие чувства любви… Нужно ни на минуту не забывать обязанности быть кротким. Кротость и уступчивость – это первые одеяния христианского поста. Умение сдержать гневный порыв, умение отдалить от себя зависть и соперничество, навык поступиться великодушно своими правами – это есть первое богоугодное начало поста христианского.

* * *

Истинный пост должен быть предпринимаем для Бога, то есть для того, чтобы возможными – душевными и телесными – подвигами очистить душу от грехов, расположить ее к добру. Очевидно, такая душевная деятельность труднее, нежели лицемерное телесное пощение. Здесь человек находится в ежеминутном соприкосновении со своей совестью. Совесть постоянно напоминает человеку о смирении, о сокрушении сердца…

* * *

…Спаситель ни для кого из нас не закрыл вход в Небесное Царство. Чрез покаяние и желание исправиться в каждой душе может открыться дверь, через которую будет доступ для христианской радости. В каждой душе просит Христос Себе обители. Даже в дни скорби и искушений не затворяет эту дверь Божественное милосердие. Требуется одно – последование страждущему Господу. Ведь Он за нас пострадал, чтобы оставить нам пример, да последуем стопам Его, убеждает апостол Петр (1 Пет. 2, 21)…

Старец Максим (Югов) (1838–1906)

Будущий старец Максим (Югов) родился в 1838 году в многодетной семье в деревне Волосово Великоустюжского уезда.

Когда Максиму исполнилось шестнадцать лет, он начал немного юродствовать, спустя несколько лет отправился пешком в Киево-Печерскую лавру , побывал он и в Троице-Сергиевой лавре . В 1867 году, укрепившись в намерении вести уединенную жизнь, Максим отправился, по благословению старца Феодора из Семигородней пустыни, на родину. Там он устроил хижину за двором брата духовного, Феодора, где затворился, выходя из нее только в лес – пустыню. Через год он устроил келью в лесу и стал жить в ней почти постоянно.

О том времени старец говорил: «Умом мог Богу служить, но плотию управлять было очень трудно»; «Человек в земной жизни (независимо от духовного опыта и состояния) подвержен искушениям плоти до самого перехода в вечность. Все хорошее и доброе, творимое человеком, происходит от Бога. Господь творит в нем, немощном. Искушения допускаются Богом для того, чтобы человек не ставил себя выше других».

Лишь один раз в день старец принимал пищу, а иногда через два-три дня, впоследствии совсем отказавшись от вареной пищи. Спал мало, подложив под голову березовое полено.

Старец принимал страждущих, к его советам многие прислушивались, по его молитвам исцелялись больные, у него брали благословение на всякое значительное дело.

13/20 декабря 1906 года старец Максим скончался. В день похорон начались многочисленные исцеления больных. По сей день старец помогает всем, кто с верой обращается к нему за молитвенной помощью.

Видение старца Максима (Югова)

К последним годам жизни, по словам старца, относится страшное испытание, которому подвергся он от диавола, и дивное видение, которого удостоил его Господь.

Успенский собор Киево-Печерской лавры. Фото К. Сулима