Православные святые. Чудотворные помощники, заступники и ходатаи за нас перед Богом. Чтение во спасение

Сии заповеди Его мы стараемся исполнять, надеясь получить от Него награду в бесконечной жизни небесного Царствия. Покланяться же признаваемым тобою богам мы никогда не согласимся. Покланяйся им ты и те, кто согласен с тобою! Мы же хорошо знаем, что они не боги. Если же ты, царь, желаешь, то мы предложим тебе добрый совет, дабы ты познал Единого истинного Бога, Творца всех, «ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5, 45), – для наших потребностей во славу Своего превеликого имени: отступивши от бесчувственных и бездушных идолов – служи Ему!»

Император Карин сказал: «Я не витийствовать (т. е. ораторствовать) призвал вас, но принести жертву богам». Но святые отвечали, что единственная жертва, которую они приносят, не требует крови, это жертва – их души, и отдают они ее Единому Богу, не созданному, но Создателю всех, избавившему человечество от сети диавола и давшему Своего Единородного Сына за спасение всего мира. «Если бы не существовало среди людей ремесла, производящего вам богов, вы не имели бы кому поклоняться!» – добавили они.

«Не раздражайте вечных богов, – сказал Карин, – но лучше принесите жертвы и поклонитесь им, если не хотите подвергнуться уже приготовленным для вас мукам». «Да будешь посрамлен ты, Карин, с твоими богами», – ответили христианские подвижники. Господь сказал, что пошлет своим последователям Духа, который будет говорить их устами и которому никто ничего не сможет возразить. Косма и Дамиан, не испугавшись грозивших им мук, ответили царю: «Так как ум твой отвращается от всегда сущего и во веки живущего Бога и обращается к никогда не существовавшим идолам, то пусть для твоего посрамления и для того, чтобы ты своим собственным опытом понял, что Бог наш всемогущ, – пусть изменится лице твое на твоем теле и свернется с своего места!»

И тотчас у Карина свернулась шея и переменилось лицо – оно очутилось на его плечах. Пораженный народ воскликнул: «Велик Бог христианский и нет другого Бога кроме Него!» Увидев это явное чудо, многие поверили в Христа, именем которого оно совершилось. Люди стали умолять святых исцелить императора. Карин и сам просил их о том же: «Ныне я поистине знаю, что вы рабы Бога истинного. Итак я умоляю вас, – так как вы уврачевали уже многих, – то исцелите и меня, дабы и я уверовал, что нет другого Бога, кроме проповедуемого вами, сотворившего небо и землю».

«Если ты, – сказали ему на сие святые, – познаешь даровавшего тебе жизнь и царство Бога и уверуешь в Него всем сердцем своим, то Он исцелит тебя». «Я верую в Тебя, – громко произнес Карин, – Господи Иисусе Христе, истинный Боже, помилуй меня и не помяни моего первого неведения!» В тот момент, как император произнес эти слова, его шея выпрямилась, лицо стало прежним. Император поднялся и вместе со всем народом произнес благодарение Богу: «Благословен Ты, Христе, истинный Боже, приведший меня посредством сих святых рабов Твоих от тьмы к свету».

Получив исцеление, Карин почтил дарами святых Косму и Дамиана и отпустил их. Выйдя из Рима, они направились в свое селение. Жители окрестных мест вышли навстречу Божьим угодникам и принимали их с радостью, прославляя Владыку Христа. Святые начали вновь по своему обыкновению обходить города и поселения, исцеляя недуги и просвещая всех верой.

В той стране жил один известный врач, у которого первоначально учились врачебному искусству и святые

Косма и Дамиан. По внушению лукавого этот врач стал завидовать своим бывшим ученикам. Он позвал их к себе и предложил отправиться на сбор целебных трав. Он далеко завел святых братьев и устроил так, чтобы каждый собирал растения отдельно. Затем напал сначала на одного и забил его камнями, а потом таким же образом убил и второго. Тела святых были сброшены в колодец. Это было в 284 году.

Братья Косма и Дамиан сподобились мученических венцов и прославляются как безмездные врачи и святые мученики. Память их совершается 14 июля (1 июля по ст. ст.).

Преподобный Максим Грек (1556)

3 февраля (21 января по ст. ст.)

Обретение мощей – 4 июля (21 июня по ст. ст.)