Читаем Православный календарь на 2012 год полностью

17Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

18Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.

19Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.

20Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

21Родил кто глупого,- себе на го'ре, и отец глупого не порадуется.

22Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

23Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.

24Мудрость - пред лицем у разумного, а глаза глупца - на конце земли.

25Глупый сын - досада отцу своему и огорчение для матери своей.

26Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.

27Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.

28И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным.

1Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.

2Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

3С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение.

4Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток.

5Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.

31.03.2012 Сб

Седмица 5-я Великого Поста. Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста). Глас 8. Пища с растительным маслом.

Свт. Кирилла, архиеп. Иерусалимского (386).

Сщмч. Димитрия пресвитера, прмц. Наталии.

Мчч. Трофима и Евкарпия (ок. 300). Прп. Анина монаха.

На утрене поется акафист Пресвятой Богородице.

Евр., 322 зач., IX, 24-28.

24Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,

25и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;

26иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.

27И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,

28так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.

Мк., 35 зач., VIII, 27-31.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература