(2 Тим. 4, 5-8; Мк. 1, 1-8). Перед явлением Господа народу и вступлением Его в дело совершения домостроительства нашего спасения, был послан Св. Иоанн Предтеча приготовить людей к принятию Его. Приготовление состояло в призвании к покаянию. И покаяние с того времени стало путем к Господу Спасителю и преддверием веры в Него. Сам Спаситель начал проповедь Свою словами: "покайтесь - и веруйте в Евангелие" (Мк. 1, 15). Покаяние и вера друг ко другу препровождают взыскавшего спасения. Покаяние тяготит его бременем грехов и страшит неумытным судом правды Божией. Но приходит вера и указывает ему Избавителя, взявшего грехи мира. Кающийся прилепляется к Избавителю, и, сложив бремя грехов исповеданием, радостно течет вслед Его, путем заповедей Его. Вера таким образом рождается из покаяния и на нем стоит. Крепко держится веры кающийся по чувству избавления. Вера жива от покаяния. Без покаяния она будто без живительного тока деревцо, вяла и не живодейственна.
Седмица 32-я по Пятидесятнице.
Предпразднство Богоявления. Прор. Малахии (ок. 400 г. до Р.Х.). Мч. Гордия (IV).
Сщмч. Василия пресвитера (1938).
Мч.: 2 Тим., 292 зач., II, 1-10.
1
Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом,2
и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.3
Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа.4
Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику.5
Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться.6
Трудящемуся земледельцу первому должно вкусить от плодов.7
Разумей, что я говорю. Да даст тебе Господь разумение во всем.8
Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему,9
за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз.10
Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою.Мф., 36 зач., X, 16-22