Сщмч. Григория еп., просветителя Великой Армении (ок. 335). Прп. Григория Пельшемского, Вологодского чудотворца (1442). Свт. Михаила, первого митр. Киевского (992).
Сщмч. Прокопия пресвитера (1918). Сщмчч. Петра, Вячеслава, Петра, Симеона, Василия, Александра пресвитеров, Серафима диакона, прмц. Александры, мчч. Алексия и Матфея, мц. Аполлинарии (1937). Сщмч. Леонида пресвитера (1938).
Мцц. Рипсимии, Гаиании и с ними 35-ти святых дев и 70-ти мужей (начало IV).
Утр. - Ин., 35 зач. (от полу́), X, 1-9.
1
Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник;2
а входящий дверью есть пастырь овцам.3
Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.4
И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.5
За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.6
Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.7
Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.8
Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.9
Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.Лит. - Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2.
26
Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,27
Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.28
Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.1
Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах2
и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек.Ин., 36 зач., X, 9-16.
9
Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.10
Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.11
Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.12
А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.13
А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.14
Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.15
Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.16
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.