5
вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;6
а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;7
а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;8
а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!9
Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?10
Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.11
Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;12
а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым пото'м приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;13
а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;14
а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;15
а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!*. * Если совершается полиелейная служба свт. Афанасия исп., еп. Ковровского, то на литургии чтения дня и святителя: Еф., 233 зач., VI, 10-17.
10
Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.11
Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,12
потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.13
Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять.14
Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,15
и обув ноги в готовность благовествовать мир;16
а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;17
и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.Лк., 64 зач., XII, 8-12.