Человека, который уже освободился от грубых грехов, могут искушать страхами. Еще более тонкое искушение – впадение в прелесть, то есть в такое состояние, когда подвижник теряет подлинные духовные ориентиры, и ему кажется, что он преуспевает в духовной жизни и стремится к Богу, тогда как на самом деле он движется в прямо противоположном направлении. Искушением может быть и болезнь, так как из-за болезни мы можем смягчить свою жизнь.
16 апреля
четверг
О раскаянии
Когда преступник является с повинной, то даже и человеческое правосудие смягчает ему наказание. Церковная исповедь – это явка с повинной на суд Церкви на земле прежде Страшного суда Божия в Вечности. Есть таинственное величие в способности человека покаяться, сказать: «Я виноват и ни в чем не оправдываюсь». Давайте воспользуемся этой счастливой возможностью, пока еще она у нас есть, пока мы здесь, на земле, пока мы свободны. Предупредим Страшный суд – и получим прощение. Покаяться – это по-гречески значит переменить мысли, одуматься. Осудить прошлое, чтобы изменить будущее. Горестно вспоминать свои ошибки, падения, преступления, свою подлость, свою пошлость. Прошлого не изменить, оно было, оно неотвратимо. Но есть возможность попросить у Бога прощения для Вечности. И еще есть возможность: осудив прошлое, изменить и улучшить будущее, остающееся мне здесь время жизни.
17 апреля
пятница
Духовная прелесть
Этот грех состоит в ложном ощущении избытка личных духовных дарований. Он особенно распространен в монашеской среде, среди людей духовно развитых, с повышенной духовной чувствительностью, живущих аскетической жизнью. Человек, находящийся в состоянии прельщения, мнит себя достигшим особых плодов духовного совершенства. Он может быть весьма одарен мистически, но при отсутствии церковной культуры и богословского образования, а главное – из-за отсутствия хорошего, строгого духовника вскоре взращивает в себе ложное, лестное понятие о своем духовном состоянии. Обычно начинается это состояние с принятия загадочного сна, полного какого-нибудь сумбура, за мистическое откровение или пророчество. На следующей стадии уже наяву являются сияющие видения, в которых он распознает ангела, угодника или даже Богородицу и Самого Спасителя. Они сообщают самые невероятные откровения, часто совершенно бессмысленные. По учению святых отцов, не следует обращать внимания на сновидения, а тем более пересказывать их. Надо крайне недоверчиво относиться к разного рода видениям и знамениям и спешить исповедовать такое видение духовнику, внимательно следить за сердцем – не возникло ли там гордое чувство, основанное на мысли о своей особой избранности, духовности, и более всего страшиться этой язвы в душе, с которой и начинается прелестное состояние.
18 апреля
суббота
Артос
В субботу пасхальной недели богомольцам раздается артос, или просфора всецелая,– квасной хлеб. Артос освящают в пасхальную ночь особой молитвой. Во всю Светлую седмицу артос находится на аналое напротив Царских врат; в Светлую субботу его дробят и раздают верующим. Артос полагается есть натощак, с молитвой. Хранить освященный хлеб надо отдельно от прочих продуктов. По традиции, артос делят на мелкие части и едят в течение года, от Пасхи до Пасхи.
19 апреля
воскресенье