Православный календарь на 2016 год

Праздники переходящие и непереходящие

Православные праздники разделяются на переходящие и непереходящие. Даты непереходящих праздников не изменяются от года к году. Даты переходящих праздников зависят от времени празднования Пасхи, которая, в свою очередь, исчисляется по специальным пасхальным таблицам, построенным на основании лунного календаря. Среди двунадесятых праздников переходящими являются Вход Господень в Иерусалим, Вознесение Господне и День Святой Троицы.

29 марта вторник

Ст. стиль 16 марта

Мч. Савина; мч. папы Ликаонского; свт. Серапиона, архиеп. Новгородского; ап. Аристовула, еп. Вританийского; сщмч. Александра, еп. Римского; мч. Иулиана Аназаврского; сщмчч. Трофима и Фала.

Великий пост

Старый и новый стиль (1)

Отмечая церковные праздники, мы постоянно сталкиваемся с понятиями старого и нового стиля. Старый стиль – это юлианский календарь, календарь солнечный, основанный на видимом годичном движении Солнца. Он был введен еще Юлием Цезарем в Римской республике в 46 году до н. э. Разработал этот календарь знаменитый александрийский математик Созиген. Юлианский календарь оказался очень простым и довольно точным. Год в нем начинался 1 января, все 12 месяцев имели современные названия, в году было 365 дней, а каждый четвертый год, високосный, включал 366 дней. В 325 году Никейский собор признал юлианский календарь обязательным для христианской церкви. Однако из-за того, что продолжительность астрономического солнечного года – 365 суток 5 часов 48 минут 46 секунд, юлианский календарь каждые четыре года убегает вперед против астрономического на 44 минуты 56 секунд. Так что момент весеннего равноденствия за каждые 128 лет смещается относительно календарных дат на целые сутки. Поэтому возникла необходимость реформы календаря, поскольку празднование Пасхи все больше отодвигалось от астрономической даты весеннего равноденствия.

30 марта среда

Ст. стиль 17 марта

Прп. Алексия, человека Божия; прп. Макария, игумена Калязинского, чудотворца; мч. Марина.

Великий пост

Старый и новый стиль (2)

В 1582 году такую реформу, направленную, прежде всего, на удовлетворение церковных нужд, осуществил папа римский Григорий XIII. Григорианский календарь – это, по сути дела, реформированный юлианский. Чтобы избежать будущих перемещений дня равноденствия, в григорианском календаре, в отличие от юлианского, были отменены три високосных года в каждые четыреста лет. Високосными теперь считаются только те вековые (с двумя нолями на конце) годы, т. е. годы полных столетий, первые две цифры которых делятся без остатка на 4. Это – 1600, 2000 годы, но не 1700, 1800, 1900. В результате григорианский календарь отстает от астрономического солнечного года лишь на 26 секунд, так что лишние сутки могут накопиться только за 3280 лет. Поэтому длина солнечного года практически равна длине года календарного. Однако Русская православная церковь не перешла на новый стиль, сохранила юлианский календарь.

31 марта четверг

Ст. стиль 18 марта

Свт. Кирилла, архиеп. Иерусалимского; мчч. Трофима и Евкарпия; прп. Анина, монаха.

Великий пост

Освящение иконы

Новая икона подлежит обязательному освящению в церкви. Точно так же подлежит освящению отреставрированная или иным образом обновленная икона (например, если бумажную икону наклеили на деревянное основание или поместили икону в оклад). Оскверненные и поруганные иконы также следует освятить. Оскверненными и поруганными иконы считаются тогда, когда были, например, выброшены на помойку. Или остались висеть в оскверненном храме (находились слишком высоко для того, чтобы их могли снять), превращенном в конюшню. То же относится и к иконам, побывавшим в руках у сатанистов. Другой вопрос, можно ли вообще приносить в дом такую икону.

Каждая икона, как и каждый человек, имеет свою историю жизни. Очень важно, кем и когда была написана икона, где она была, в каких домах, в каких церквях.

Апрель

1 апреля пятница

Ст. стиль 19 марта

Прп. Марии Египетской; мчч. Хрисанфа и Дарии и иже с ними; прав. Софии, кн. Слуцкой; прп. Иннокентия Комельского; мч. Панхария; иконы Божией Матери «Умиление» Смоленской.

Великий пост

Молитва покаянная 

Ослаби, остави, прости, Боже, прегрешения наша, вольная и невольная, яже в слове и в деле, яже в ведении и не в ведении, яже во дни и в нощи, яже во уме и в помышлении: вся нам прости, яко Благ и Человеколюбец.