Православный календарь на 2016 год

Римско-католическая и православная церкви отличаются: 1. Структурой управления. На западе один глава, на востоке каждая национальная церковь имеет независимого главу. 2. Во взгляде на авторитарный институт, хранящий и толкующий вероучение. В католичестве это римский первоиерарх (папа), коллегии епископов и соборы, в православии – только соборы. При этом на востоке общие соборы не собирались уже более тысячи лет. 3. В тексте «Символа веры». В латинском варианте после слов «иже от Отца…» добавлено «и Сына». 4. Католичество выработало учение о чистилище, переходном посмертном состоянии человека. В православии есть близкое по смыслу понятие «мытарства». 5. В католической церкви богослужение совершается на национальных языках, тогда как в православии для богослужений употребляются церковнославянский и древнегреческий языки.

12 августа пятница

Ст. стиль 30 июля

Апп. от 7 °Cилы, Силуана, Крискента, Епенета и Андроника; мч. Иоанна Воина; обретение мощей прп. Германа Соловецкого; мчч. Полихрония, еп. Вавилонского и иже с ним; сщмч. Валентина, еп., и учеников его; прп. Анатолия-младшего, Оптинского.

Серафим Саровский о сохранении мира душевного 

Надобно всеми мерами стараться, чтобы охранить душевный мир и не возмущаться оскорблениями от других; для сего нужно всячески удерживаться от гнева и посредством внимания оберегать ум от непристойных колебаний. Оскорбления от других должно переносить равнодушно и приобучаться к такому расположению, как бы они не до нас касались. Такое упражнение может доставить нашему сердцу тишину и соделать его обителью Самого Бога. Если же невозможно, чтобы не возмутиться, то, по крайней мере, надобно удерживать язык. Чтобы сохранить душевный мир, должно отгонять от себя уныние и стараться иметь дух радостный. Также нужно избегать всяческого осуждения других.

13 августа суббота

Ст. стиль 31 июля

Предпразднество Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня.

Сщмч. Вениамина, митр. Петроградского и Гдовского и иже с ним убиенных сщмч. архим. Сергия и мчч. Юрия и Иоанна; прав. Евдокима; мц. Иулитты.

Заговение на Успенский пост.

Успенский пост 

Успенский пост установлен с 14 по 28 августа в память о Божией Матери, проводившей жизнь в посте и молитве. Это самый краткий из постов, но соблюдается он так же строго, как и Великий. Церковь предписывает воздержание от употребления рыбы. Послабления в рационе допускаются по субботам и воскресеньям (растительное масло для тех, кто постится без него, и вино), а также в праздник Преображения Господня 19 августа, когда можно есть рыбу, растительное масло и пить вино. Во вторник и четверг едят без масла; в понедельник, среду и пятницу – сухоядение. Главное, как и в Великий пост, – духовная сосредоточенность. Нельзя предаваться шумным развлечениям, петь.

14 августа воскресенье

Ст. стиль 1 августа

Происхождение честных древ Креста Господня; празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице; 7 мчч. Маккавеев, матери их Соломонии и учителя их Елеазара.

Успенский пост

Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. 

Праздник Всемилостивого Спаса установлен в 1164 году и в Греции, и в России по случаю полного торжества русских над болгарами и побед императора Мануила над магометанами. После усердной молитвы воины лобызали святую икону и Честной Крест и безбоязненно шли на врагов. С тех пор установлен праздник в воспоминание силы крестной, вооружившись которой русские воины победили врагов. В этот день по традиции из алтаря выносят Честной Крест и кладут его среди церкви для поклонения и лобызания верующими. В этот день совершается и освящение воды.

15 августа понедельник

Ст. стиль 2 августа

Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомч. архидиакона Стефана и обретение мощей прав. Никодима, Гамалиила и сына его Авава; блж. Василия, Христа ради юродивого, Московского.

Успенский пост

Святой праведный Василий Блаженный, Христа ради юродивый