Харизма
Слово «харизма» в переводе с греческого означает «благодать». Наличие харизмы предполагало получение особых даров Святого Духа. В первые века христианства харизму несли пророки, экзорцисты, заклинатели. Преемником этих дарований в последующие века стало преимущественно монашество, прежде всего старчество. В старцах и поныне проявляется харизма: знание человеческих душ, помощь другому человеку на пути его духовного становления, прозрение его будущего. Харизматичность – одна из черт Святой Соборной и Апостольской Церкви.
Святитель Фрументий, архиепископ Индийский (Эфиопский)
Святитель Фрументий, архиепископ Индийский (Эфиопский), жил в IV веке и был уроженцем города Тира. Божиим промыслом он еще ребенком попал в Абиссинию. Воспитанный при царском дворе, он стал другом и главным советником абиссинского царя, а затем воспитателем его сына, возведенного на престол в малолетнем возрасте после неожиданной смерти отца. Фрументий был возведен в сан епископа Абиссинского. Под влиянием проповеди святого и чудес, творимых по его молитве, царь и многие подданные приняли святое крещение. Совершив апостольский подвиг обращения народа Абиссинии ко Христу, святитель Фрументий много лет ревностно и плодотворно управлял врученной ему от Бога Церковью и в глубокой старости с миром отошел ко Господу.
Прор. Наума; прав. Филарета Милостивого; мч. Анания Персянина.
Постный стол: борщ из печеной свеклы
Напечь сладкой свеклы, нарезать тонкими длинными кусочками, положить в кастрюльку. Туда же положить мелко нарезанные морковь, петрушку, сельдерей и поджаренные в 2 ложках масла луковицы. Влить еще ложку масла, полчашки воды и дать поджариться. Всыпать муку, развести квасом, залить кипятком с грибным отваром, проварить. Добавить мелко нарезанные селедки.
Прор. Аввакума; прп. Афанасия Печерского; прпп. Иоанна, Ираклемона, Андрея, Феофила; св. Стефана Уроша, царя Сербского.
Пророк Аввакум
Пророк Аввакум был левитом, т. е. потомком Левия (левиты были священниками и служителями при храме и пели в Иерусалимском храме). Жил он незадолго до разрушения Иерусалима и был современником пророка Иеремии. О жизни пророка Аввакума почти ничего не известно. Из его книги мы узнаем, что он жил в Иерусалиме и проповедовал в храме. Время его жизни, скорее всего, – относится к концу VII – началу VI в. до Р Х. Его книга отличается чистым, возвышенным и поэтическим языком. Знатоки Священного Писания восхваляют ее за простоту, краткость и глубину изображений. Пророк мучительно размышляет над тайной зла и просит Бога указать ему выход из трагических противоречий бытия. Ответ он получает краткий и на первый взгляд загадочный: «праведный своею верою жив будет». Заключительный псалом показывает, что ответ озарил душу пророка ярким светом. В созерцании Бога Аввакум находит невыразимое словами, но исполненное силы разрешение всех сомнений. Он готов встретить любую грозу, если только Господь не оставит его. Главное – это внутреннее единение с Богом, а не Его дары, которых ищет корыстное благочестие. Подобно тому, как вера пророка соединяет его с Богом, верующий во Христа обретает единение с Ним и через это – спасение.
Прор. Софонии; прп. Саввы Сторожевского; прп. Феодула Цареградского; прп. Иоанна, молчальника; сщмч. Феодора, архиеп. Александрийского.
Пророк Софония