Свенской икона именуется по Свенскому монастырю на реке Свине, впадающей в Десну недалеко от Брянска. По преданию, после разорения Киева монголо-татарами икона была принесена из Киевского Успенского Печерского монастыря (где и была написана самим Алимпием (Алипием) Печерским ). Известно, что по молитве перед Печерской иконой исцелился от слепоты в 1288 году князь Романа, сын Михаила Всеволодовича, князя черниговского. Икона вывезена из Свенского монастыря в Центральные государственные реставрационные мастерские в 1925 году, ныне находится в собрании Государственной Третьяковской Галереи, На золотом троне с подножьем в виде арок восседает Пречистая; правая стопа Ея покоится на небольшом камне, а левая стоит на амвоне. На коленях Богоматери – Предвечный Младенец с благословляющими руками. По сторонам трона стоят преподобные отцы – основатели русского иночества: справа от Пречистой – Феодосий Печерский, а слева – Антоний Печерский; в руках у обоих свитки с письменами. Преподобный Феодосий пишется на этой иконе без клобука, с непокрытой головой, в мантии и епитрахили, а преподобный Антоний – в полном схимническом облачении.
Иконографически изображение Богоматери относится к типу Панахранта (Всемилостивая).
Икона прославилась исцелениями слепых, бесноватых, заступничеством от врагов.
17 мая
Старорусская
Старорусская икона Божией Матери называется так потому, что она долгое время находилась в Старой Руссе, куда была принесена греками из Ольвиополя еще в первые времена христианства на Руси. В Старой Руссе икона находилась до XVII века. Во время моровой язвы 1655 года одному жителю города Тихвина было откровение, что мор прекратится, если туда будет принесена чудотворная Старорусская икона, а Тихвинская икона будет отправлена в Старую Руссу. После перенесения икон мор прекратился, но тихвинцы не вернули иконы и лишь в XVIII веке разрешили снять копию со Старорусской иконы, которая 4 мая 1768 года была привезена в Старую Руссу. В честь этого события было установлено празднество. 17 сентября 1888 года в Старую Руссу был возвращен и подлинник и установлена вторая праздничная дата.
Чудотворная икона находилась в Спасо-Преображенском монастыре до прихода к власти большевиков, которые "разорили" ее и передали в краеведческий музей. Во время немецкой оккупации, в августе 1941 года, древняя святыня исчезла из Старой Руссы и до сих пор не была обретена.
Ныне в старорусском храме святого Георгия Победоносца, построенном в начале XV столетия, пребывает чтимый список чудотворной иконы Божией Матери.
18 мая
Моздокская
Копия афонской Иверской иконы Пресвятой Богородицы был передан осетинскому народу святой равноапостольной царицей Тамарой в конце XII, начале XIII веков. С 1768 года образ находится в городе Моздоке. По преданию, Моздокская чудотворная икона Богоматери спасла город от нашествия войск имама Шамиля в XIX веке. Особо чтится православными кавказскими народностями.
После революции Моздокская икона Божией Матери исчезла, сейчас а Моздоке находится список (копия) древнего образа.
В конце XII и в начале XIII столетия в единоверной нам Грузии царствовала знаменитая царица Тамара2, время ее царствования было самым счастливым и славным временем Грузии. Созидая св. храмы, царица не щадила средств для их украшения святыми иконами, снабжала церкви утварью и богослужебными книгами.
По свидетельству предания, в один из храмов, построенных около осетинского аула Марьямка в Куртатинском округе,
Тамара прислала от себя икону Божией Матери, писанную находившимся при дворе иконописцем, по преданию, приготовлявшимся к своему труду шестинедельным постом. Икона эта в последствии прославилась чудесными знамениями. Церковь, в которой она стояла, три раза подвергалась огню, и св. икону каждый раз во время пожара, находили целою на горе, неподалеку от церкви.